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tre ouvrage, ne le laisseront pas tomber de
leur mains, par respect pour des censeurs
de celte nature. Leurs attaques ne peuvent
intimider (jue ceux qui n'ont jamais eu au-
cune idée de l'utilité et du plaisir que l'on
peut retirer de la connaissance approfondie
des usages , des opinions , des sciences et
des arts, qui ont appartenu aux nations les
plus cultivées des siècles passés, ou de la plus
exacte intelligence de ceux de leurs écrits
qui nous sont restés. Ces censeurs ne peu-
vent décourager que ceux qui ne connais-
sent qu'imparfaitement la nature de l'esprit
humain, et qui ne réfléchissent pas assez,
pour se persuader que les plaisirs de l'ima-
gination, dévenus pour lui un besoin , poiv-
raient lui être aussi chers que les plaisirs
réels, et l'attacher de même ; et que le
beau, le mystérieux et l'antique ont et au-
ront sans cesse des droits sur les hommes.
Enfin, leurs discours n'auront d'effet que
sur ceux qui nont jamais examiné com-
jnent la nature des choses, en nous envi-
ronnant avec profusion de tant d'objets,
dont nous pouvions être privés, ou que nous
n'eussions pas trouvés si facilement, a placé
 
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