Voltaire; Thurneysen, Johann Jakob [Bearb.]; Haas, Wilhelm [Bearb.]: Oeuvres Complètes De Voltaire (Tome Cinquieme = Theatre, Tome V): Theatre (A Basle: De l'Imprimerie de Jean-Jaques Tourneisen. Avec des caractères de G. Haas, 1784) [VD18 90793285]

320 DISCOURS HISTORIQUE
dans ce siècle, il faut avouer du moins qu’il y
règne une raison très-cultivée. Les honnêtes gens
he souffrent plus ces allusions malignes , ces
interprétations forcées , cette fureur de voir dans un
ouvrage ce qui n’y est pas. On employa cet indigne
artisice contre le Tartuffe de Molière: il ne prévalut
pas; prévaudrait - il aujourd’hui?
Quelques figuristes, dit-on, prétendent que les
prêtres d’Apamée sont les jésuites le Tellier et Doucin,
quArzame est une religieuse de Port-royal, que les
Guèbres sont les jansénistes. Cette idée est folle;
mais quand même on pourrait la couvrir de quelque
apparence de raison, qu’en résulterait-il? que les
jésuites ont été quelque temps des persécuteurs,
des ennemis de la paix publique, qu’ils ont fait
languir et mourir par lettres de cachet dans des
priions plus de cinq cents citoyens, pour je ne sais
quelle bulle qu’ils avaient fabriquée eux- mêmes,
et qu’enfin on a très-bien fait de les punir.
D’autres, qui veulent absolument trouver une clef
pour l’intelligence des Guèbres, soupçonnent qu’on
a voulu peindre l’inquisition, parce que dans plusieurs
pays des magistrats ont siégé avec les moines
inquisiteurs pour veiller aux intérêts de l’Etat.
Cette idée n’est pas moins absurde que l’autre.
Pourquoi vouloir expliquer ce qui ne demande
aucune explication ? pourquoi s’obstiner à faire
d’une tragédienne énigme dont on cherche le mot ?
Il y eut un nommé du Maynon qui imprima que
Cirma était le portrait de la cour de Louis XIII.
IMais supposons encore qu’on pût imaginer quel-
que ressemblance entre les prêtres d’Apamée et les
inquisiteurs