DES INDES.
278
,, de former des êtres participans de son essence
,, et de sa béatitude. Ces êtres n’étaient pas : il
,, voulut, et ils furent. ,, (h)
On voit assez que cet exorde, véritablement sublime
et qui fut long-temps inconnu aux autres nations,
n’a jamais été que faiblement imité par elles.
Ces êtres nouveaux furent les demi-dieux , les
esprits célestes, adoptés ensui te par les Chaldéens, et
chez les Grecs par Platon. Les Juifs les admirent,
quand ils furent captifs à Babylone ; ce fut là qu’ils
apprirent les noms que les Chaldéens avaient donnés
aux anges, et ces noms n’étaient pas ceux des Indiens.
Michaël, Gabriel, Raphaël, Israël même , sont des
mots chaldéens qui ne furent jamais connus dans
l’Inde.
C’est dans le Shajla qu’on trouve l’histoire de la
chute de ces anges. Voici comme le Shajla s’exprime :
,, Depuis la création des Debtalog ( c’eft-à-dire
,, des anges), la joie et l’harmonie environnèrent
,, long-temps le trône de l’Eternel. Ce bonheur
,, aurait duré jusqu’à la fin des temps ; mais l’envie
,, entra dans le cœur de Moifaor et des anges ses
,, suivans. Ils rejettèrent le pouvoir de perfectibilité
,, dont l’Eternel les avait doués dans fa bonté : ils
,, exercèrent le pouvoir d’imperfection : ils firent le
,, mal à la vue de l’Eternel. Les anges fidèles furent
5, saisis de tristesse. La douleur fut connue pour la
,, première fois. ,,
Ensuite la rébellion des mauvais anges eft décrite.
Les trois ministres de DIEU, qui sont peut-être
l’original de la trinité de Platon , précipitent les
(Aj Voyez le Dictionnaire philosophique.
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,, de former des êtres participans de son essence
,, et de sa béatitude. Ces êtres n’étaient pas : il
,, voulut, et ils furent. ,, (h)
On voit assez que cet exorde, véritablement sublime
et qui fut long-temps inconnu aux autres nations,
n’a jamais été que faiblement imité par elles.
Ces êtres nouveaux furent les demi-dieux , les
esprits célestes, adoptés ensui te par les Chaldéens, et
chez les Grecs par Platon. Les Juifs les admirent,
quand ils furent captifs à Babylone ; ce fut là qu’ils
apprirent les noms que les Chaldéens avaient donnés
aux anges, et ces noms n’étaient pas ceux des Indiens.
Michaël, Gabriel, Raphaël, Israël même , sont des
mots chaldéens qui ne furent jamais connus dans
l’Inde.
C’est dans le Shajla qu’on trouve l’histoire de la
chute de ces anges. Voici comme le Shajla s’exprime :
,, Depuis la création des Debtalog ( c’eft-à-dire
,, des anges), la joie et l’harmonie environnèrent
,, long-temps le trône de l’Eternel. Ce bonheur
,, aurait duré jusqu’à la fin des temps ; mais l’envie
,, entra dans le cœur de Moifaor et des anges ses
,, suivans. Ils rejettèrent le pouvoir de perfectibilité
,, dont l’Eternel les avait doués dans fa bonté : ils
,, exercèrent le pouvoir d’imperfection : ils firent le
,, mal à la vue de l’Eternel. Les anges fidèles furent
5, saisis de tristesse. La douleur fut connue pour la
,, première fois. ,,
Ensuite la rébellion des mauvais anges eft décrite.
Les trois ministres de DIEU, qui sont peut-être
l’original de la trinité de Platon , précipitent les
(Aj Voyez le Dictionnaire philosophique.