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https://doi.org/10.11588/diglit.49764#0036
2Ô
DE LA RELIGION
Le sécond événement est du même genre. On
prétend que Henri II, successeur d’Othon III , éprouva
la fidélité de sa femme Cunegonde, en la fesant
marcher pieds nuds sur neus socs de charrue , rougis
au feu. Cette histoire, rapportée dans tant de mar-
tyrologes , mérite la même réponse que celle de la
femme Othon.
- Didier abbé du Mont-Cassin, et plusieurs autres
écrivains rapportent un fait à peu près semblable,
et qui est plus célèbre. En 1063, des moines de
Florence , mécontens de leur évêque , allèrent crier
à la ville et à la campagne : ,, Notre évêque est un
” Lmoniaque et un scélérat: ,, et ils eurent, dit-on,
la hardiesse de promettre qu’ils prouveraient cette
accusatron par l’épreuve du feu. On prit donc jour
pour cette cérémonie, et ce fut le mercredi de la
première semaine du carême. Deux bûchers furent
dressés , chacun de dix pieds de long sur cinq de
large, séparés par un sentier d’un pied et demi de
largeur, rempli de bois sec. Les deux bûchers
ayant été allumés , ét cet espace réduit en charbons,
le moine, Pierre Aldobradin, passe à travers sur ce
sentier à pas graves et mesurés, et revient même
prendre au milieu des ssammes son manipule qu’il
avait laisse tomber. Voilà ce que plusieurs historiens
disent qu’on ne peut nier qu’en renversant tous les
fondemens de l’histoire ; mais il est sur qu’on ne
peut le croire sans renverser tous les fondemens de
la raison.
Il se peut faire sans doute qu’un homme passe
très-Rapidement entre deux bûchers, et même sur
des charbons, sans être tout-à-fait brûlé ; mais y
DE LA RELIGION
Le sécond événement est du même genre. On
prétend que Henri II, successeur d’Othon III , éprouva
la fidélité de sa femme Cunegonde, en la fesant
marcher pieds nuds sur neus socs de charrue , rougis
au feu. Cette histoire, rapportée dans tant de mar-
tyrologes , mérite la même réponse que celle de la
femme Othon.
- Didier abbé du Mont-Cassin, et plusieurs autres
écrivains rapportent un fait à peu près semblable,
et qui est plus célèbre. En 1063, des moines de
Florence , mécontens de leur évêque , allèrent crier
à la ville et à la campagne : ,, Notre évêque est un
” Lmoniaque et un scélérat: ,, et ils eurent, dit-on,
la hardiesse de promettre qu’ils prouveraient cette
accusatron par l’épreuve du feu. On prit donc jour
pour cette cérémonie, et ce fut le mercredi de la
première semaine du carême. Deux bûchers furent
dressés , chacun de dix pieds de long sur cinq de
large, séparés par un sentier d’un pied et demi de
largeur, rempli de bois sec. Les deux bûchers
ayant été allumés , ét cet espace réduit en charbons,
le moine, Pierre Aldobradin, passe à travers sur ce
sentier à pas graves et mesurés, et revient même
prendre au milieu des ssammes son manipule qu’il
avait laisse tomber. Voilà ce que plusieurs historiens
disent qu’on ne peut nier qu’en renversant tous les
fondemens de l’histoire ; mais il est sur qu’on ne
peut le croire sans renverser tous les fondemens de
la raison.
Il se peut faire sans doute qu’un homme passe
très-Rapidement entre deux bûchers, et même sur
des charbons, sans être tout-à-fait brûlé ; mais y