JUIFS.
1^2
monnaie à leur coin , à peine purent-ils profiter de
cette permission pendant quatre ou cinq ans ; encore
on prétend que ces espèces furent frappées dans
Samarie. De-là vient que les médailles juives sont si
rares , et presque toutes fausses. Enfin vous ne trou-
verez en eux qu’un peuple ignorant et barbare , qui
joint depuis long-temps la plus sordide avarice à la
plus détcstable superstition, et à la plus invincible
haine pour tous les peuples qui les tolèrent et qui les
ennchisscnt. ZZ ne saut pourtant pas Les brûler.
SECTION IL
Sur la loi des Juifs.
Leur loi doit paraître à tout peuple policé auffi
bizarre que leur conduite ; 11 elle n’était pas divine ,
elle paraîtrait une loi de sauvages , qui commencent
à s’assembler en corps de peuple ; et étant divine on
ne saurait comprendre comment elle n’a pas toujours
subsisté , et pour eux et pour tous les hommes. ( * )
Ce qui est le plus étrange , c’est que l’immortalité
de l’ame n’est pas seulement insirmée dans cette loi inti-
tulée Va'lcra et Addebarim^ Lévitique et Deutéronome.
11 y est défendu de manger de l’anguille parce
qu’elle n’a point d écaillés, ni de lièvre parce que,
dit le Vaïcra, le lièvre rumine et n’a point le pied
sendu. Cependant il est vrai que le lièvre a le pied
sendu et ne rumine point, apparemment que les Juifs
avaient d’autres lièvres que les nôtres. Le griffon est
immonde , les oiseaux à quatre pieds sont immondes,
(*) Voyez Moije^
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monnaie à leur coin , à peine purent-ils profiter de
cette permission pendant quatre ou cinq ans ; encore
on prétend que ces espèces furent frappées dans
Samarie. De-là vient que les médailles juives sont si
rares , et presque toutes fausses. Enfin vous ne trou-
verez en eux qu’un peuple ignorant et barbare , qui
joint depuis long-temps la plus sordide avarice à la
plus détcstable superstition, et à la plus invincible
haine pour tous les peuples qui les tolèrent et qui les
ennchisscnt. ZZ ne saut pourtant pas Les brûler.
SECTION IL
Sur la loi des Juifs.
Leur loi doit paraître à tout peuple policé auffi
bizarre que leur conduite ; 11 elle n’était pas divine ,
elle paraîtrait une loi de sauvages , qui commencent
à s’assembler en corps de peuple ; et étant divine on
ne saurait comprendre comment elle n’a pas toujours
subsisté , et pour eux et pour tous les hommes. ( * )
Ce qui est le plus étrange , c’est que l’immortalité
de l’ame n’est pas seulement insirmée dans cette loi inti-
tulée Va'lcra et Addebarim^ Lévitique et Deutéronome.
11 y est défendu de manger de l’anguille parce
qu’elle n’a point d écaillés, ni de lièvre parce que,
dit le Vaïcra, le lièvre rumine et n’a point le pied
sendu. Cependant il est vrai que le lièvre a le pied
sendu et ne rumine point, apparemment que les Juifs
avaient d’autres lièvres que les nôtres. Le griffon est
immonde , les oiseaux à quatre pieds sont immondes,
(*) Voyez Moije^



