235
Cujusce consilii sit, iterum experiri velle
frustra tentatam faecunditatem, autsubire , quam
pertuleris , orbitatem ?
S. Ambrosius Libro de Hiduis cap. 9.
Nam tibi quid consilii tribuam, quae liberos
habes ? Quae tibi causa nubendi ? Forte levi-
tatis error, & intemperantiae usus , & saucii
cogit pestoris consicientia ? Sed consilium
sobriis, non ebriis datur: & ideo apud libe-
ram conscientiam mihi sermo est, cui utrum-
que integrum est. Habeat saucia remedium,
honesta consilium.
Idem eodem Libro,
Utinam qui continere non valent, perfestio-
nem temerarie profiteri, aut caelibatui dare
nomina vererentur ! Sumptuosa siquidem tur-
ris est, & verbum grande , quod non omnes
capere possunt. Esset autem sine dubio melius
nubere, quam uri, & salvari in humili gradu
fidelis populi, quam in Cleri sublimitate & de-
terius vivere, & distriftius judicari. Multi
enim, non quidem omnes, sed tamen multi,
certum est , nec latere queunt prae multitudine,
nec prae impudentia quaerunt. Multi utique liber-
tatem , in qua vocati sunt, in occasionem carnis
dedisse videntur , abstinentes remedio nuptiali,
& in omne deinceps ssagitium effluentes. Par-
cite obsecro fratres ! parcite animabus vestris !
parcite sanguini, qui pro vobis effusus est! Hor-
rendum, cavete periculum ! ignem, qui paratus
est, declinate.
S. Bernardus Traftatu de Conversiones
20. & 21.
In
Cujusce consilii sit, iterum experiri velle
frustra tentatam faecunditatem, autsubire , quam
pertuleris , orbitatem ?
S. Ambrosius Libro de Hiduis cap. 9.
Nam tibi quid consilii tribuam, quae liberos
habes ? Quae tibi causa nubendi ? Forte levi-
tatis error, & intemperantiae usus , & saucii
cogit pestoris consicientia ? Sed consilium
sobriis, non ebriis datur: & ideo apud libe-
ram conscientiam mihi sermo est, cui utrum-
que integrum est. Habeat saucia remedium,
honesta consilium.
Idem eodem Libro,
Utinam qui continere non valent, perfestio-
nem temerarie profiteri, aut caelibatui dare
nomina vererentur ! Sumptuosa siquidem tur-
ris est, & verbum grande , quod non omnes
capere possunt. Esset autem sine dubio melius
nubere, quam uri, & salvari in humili gradu
fidelis populi, quam in Cleri sublimitate & de-
terius vivere, & distriftius judicari. Multi
enim, non quidem omnes, sed tamen multi,
certum est , nec latere queunt prae multitudine,
nec prae impudentia quaerunt. Multi utique liber-
tatem , in qua vocati sunt, in occasionem carnis
dedisse videntur , abstinentes remedio nuptiali,
& in omne deinceps ssagitium effluentes. Par-
cite obsecro fratres ! parcite animabus vestris !
parcite sanguini, qui pro vobis effusus est! Hor-
rendum, cavete periculum ! ignem, qui paratus
est, declinate.
S. Bernardus Traftatu de Conversiones
20. & 21.
In