DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.52217#0107
confcnsu procerum non possit. Quemadmodum circa tales
alienationes leges regnorum fundamentales obleryari debent »
THESIS LXI.
Pcenaess: noxs & deliftorum vindida ac coercitio
prine.&§<i.ss\ deV, S. &sicut dei; florum, ita poenarum
varia sunr genera* Poena Talionis ( qua quis pariatur quod fe-
cit) quamvis hodie rardsitinusu , nonullis tamen in casibus
non imqua videtur, Poena suos debet tenere austores, & de-
lido est commenluranda, crescenredelidtocxasperanda,ejus
mitiganda? causa: ex rationibus ejusdem inssigenda , eruenda:
lunt, ut ubi rationes perna? cessant , ea mitigari possit. Illum
cui virgo nubere, aut qui meretricis nuptias optat, pernas effu-
gere posse, aut eum qui laqueo fradlo de furca ceciderit, libe-
re dimittendum esse non existimamus; led eum qui interdi-
venationi contra trinam principis prohibitionem vacave-
rit , poena morris plefli posse (latuimus. Sed quid de inani-
matis & sensu carentibus ? & has peenasdedifle videntur doce-
re historiar. Hinc
Draco in (latuam 7heogenis qua hominem oppresserat, & ideo
in mare mergi iufferat, animaduertiffe dicitur. Et Exodi zi* v.
2 S. bos qui occidit hominem lapidibus obrui jubetur. Unde
Quaeritur. Anin bruta, res inanimatas & fafa carentes p«-
napossit Statui i
QUemadmodum in bruta & res inanimarasnulla injuria ca-
dit ita a contrario, nullum jus vel ratione injuria? poena (la-
tui potest. Quamquam autem in bruta quandoqueanimad-
vcrlum legamus ut Exodi 21. ver(. zS. id materialiter tantum
ratione ipsius fa&i,non formaliterintelligendumest; Utolim
statua? deijci, ades dirui solitas , partim ad exemplum partim
ad ignominiam damnatorum eoiumque delendam memoriam
atque
alienationes leges regnorum fundamentales obleryari debent »
THESIS LXI.
Pcenaess: noxs & deliftorum vindida ac coercitio
prine.&§<i.ss\ deV, S. &sicut dei; florum, ita poenarum
varia sunr genera* Poena Talionis ( qua quis pariatur quod fe-
cit) quamvis hodie rardsitinusu , nonullis tamen in casibus
non imqua videtur, Poena suos debet tenere austores, & de-
lido est commenluranda, crescenredelidtocxasperanda,ejus
mitiganda? causa: ex rationibus ejusdem inssigenda , eruenda:
lunt, ut ubi rationes perna? cessant , ea mitigari possit. Illum
cui virgo nubere, aut qui meretricis nuptias optat, pernas effu-
gere posse, aut eum qui laqueo fradlo de furca ceciderit, libe-
re dimittendum esse non existimamus; led eum qui interdi-
venationi contra trinam principis prohibitionem vacave-
rit , poena morris plefli posse (latuimus. Sed quid de inani-
matis & sensu carentibus ? & has peenasdedifle videntur doce-
re historiar. Hinc
Draco in (latuam 7heogenis qua hominem oppresserat, & ideo
in mare mergi iufferat, animaduertiffe dicitur. Et Exodi zi* v.
2 S. bos qui occidit hominem lapidibus obrui jubetur. Unde
Quaeritur. Anin bruta, res inanimatas & fafa carentes p«-
napossit Statui i
QUemadmodum in bruta & res inanimarasnulla injuria ca-
dit ita a contrario, nullum jus vel ratione injuria? poena (la-
tui potest. Quamquam autem in bruta quandoqueanimad-
vcrlum legamus ut Exodi 21. ver(. zS. id materialiter tantum
ratione ipsius fa&i,non formaliterintelligendumest; Utolim
statua? deijci, ades dirui solitas , partim ad exemplum partim
ad ignominiam damnatorum eoiumque delendam memoriam
atque