DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.15380#0121
PARTE SECONDA
MITOLOGIA STORICA
SEZIONE I.
DEL SECOLO ANTERIORE ALLA GUERRA DI TROJA
CAPITOLO PRIMO
PROMETEO
I.
ON è facile T interpretare che cosa ne rappresenti la gemma al N°.8
disegnata da un* impronta, che mi fu comunicata dal sig. Abate
Ballerini bibliotecario della libreria Barberina prima che la gem-
ma fusse stata portata in Inghilterra, ov' è stata porta nel museo de'
signori Roberto e Giacomo Adam : nondimeno perciò che v' ha di simbolico me-
nta d' esser riportata fra i nostri monumenti > c che su di essa io tenti di prof-
ferire il mio parere .
L'iscrizione che consiste nelle due parole ©boy iiponoia , Provvidenza di
D/o, sembra indicare, che la provvidenza medesima siaci rappresentata nella
testa, e ne' quattro putti, che su vi salgono .
La provvidenza fu particolarmente attribuita a Pallade, e ad essa fu dato
il cognome rpoW,1 Prefeia, sotto la quale denominazione, cioè di Tlpopoiat
'ASwvà' , Palladi Profeta \ feu Provid* , le furon dedicati de' templi, fra' quali
son rinomati quello eh' era nell' isola di Delo !, e l5 altro di Delfo 4. Furnuto
però c' insegna ', che la virtù compresa nella parola npoVo/a , era anticamente
simboleggiata nella figura di Prometeo, il cui nome è sinonimo della steisa parola,
di modo che Prometeo fignifichi colui, che opera con preseienza o provvidenza,
cioè , che considerà le cose molto prima d'imprenderle 3 .
Se si ammette che la resta di quest' intaglio sia di Prometeo e perciò rappre-
sentata nella di lui figura la provvidenza, anche que' putti potrebbono adattarli
a un tale avviso; imperciocché nelP inerpicarti ( da'Greci detto 'Ampp/^Vfl** )
di quelle quattro figurine su pe 4 capo del supposto Prometeo , per arrivarvi in
cima o sia al cocuzzuolo,sono per avventura simboleggiati quegli uomini,che spinti
da soverchia curiosità presumono di risapere i decreti reconditi della provvidenza ,
c <T andare innanzi con la rissessìone più di quel che porta la condizione umana ,
in vece di rassegnarsi a chi ne governa . Le due corna dell' abbondanza nel petto
allo steiTo Prometeo si potrebbono considerare come simboli de' premj della giù-
sta e dovuta previdenza degli uomini nel loro operare.
La stella iscrizione del nostro intaglio vedesi intorno a un' aquila che posa
sur
(i) jEschyl. Eumcn.v.ai. Aristid. Orat. Pali. p.lJ.A. (4) Diod. Sic.L. 11. p. 12.1. 36.
p-29. A. (5) De nat. deor. c. 18. p.179. confi. Fuigent. Mythol.
(a) Pausan. L. 10. p. Ì16. 1. 14. Hesych. & Macrol». L. 2. c. 9. p. 8x.
Satura. L. 1. p.233. (6) Tzetz. in Hssied, 'Epy. L. J. p. 36. a.
(3) Herodot. L. 1. c.j»a. Macrob. L c. p. ajj.
MITOLOGIA STORICA
SEZIONE I.
DEL SECOLO ANTERIORE ALLA GUERRA DI TROJA
CAPITOLO PRIMO
PROMETEO
I.
ON è facile T interpretare che cosa ne rappresenti la gemma al N°.8
disegnata da un* impronta, che mi fu comunicata dal sig. Abate
Ballerini bibliotecario della libreria Barberina prima che la gem-
ma fusse stata portata in Inghilterra, ov' è stata porta nel museo de'
signori Roberto e Giacomo Adam : nondimeno perciò che v' ha di simbolico me-
nta d' esser riportata fra i nostri monumenti > c che su di essa io tenti di prof-
ferire il mio parere .
L'iscrizione che consiste nelle due parole ©boy iiponoia , Provvidenza di
D/o, sembra indicare, che la provvidenza medesima siaci rappresentata nella
testa, e ne' quattro putti, che su vi salgono .
La provvidenza fu particolarmente attribuita a Pallade, e ad essa fu dato
il cognome rpoW,1 Prefeia, sotto la quale denominazione, cioè di Tlpopoiat
'ASwvà' , Palladi Profeta \ feu Provid* , le furon dedicati de' templi, fra' quali
son rinomati quello eh' era nell' isola di Delo !, e l5 altro di Delfo 4. Furnuto
però c' insegna ', che la virtù compresa nella parola npoVo/a , era anticamente
simboleggiata nella figura di Prometeo, il cui nome è sinonimo della steisa parola,
di modo che Prometeo fignifichi colui, che opera con preseienza o provvidenza,
cioè , che considerà le cose molto prima d'imprenderle 3 .
Se si ammette che la resta di quest' intaglio sia di Prometeo e perciò rappre-
sentata nella di lui figura la provvidenza, anche que' putti potrebbono adattarli
a un tale avviso; imperciocché nelP inerpicarti ( da'Greci detto 'Ampp/^Vfl** )
di quelle quattro figurine su pe 4 capo del supposto Prometeo , per arrivarvi in
cima o sia al cocuzzuolo,sono per avventura simboleggiati quegli uomini,che spinti
da soverchia curiosità presumono di risapere i decreti reconditi della provvidenza ,
c <T andare innanzi con la rissessìone più di quel che porta la condizione umana ,
in vece di rassegnarsi a chi ne governa . Le due corna dell' abbondanza nel petto
allo steiTo Prometeo si potrebbono considerare come simboli de' premj della giù-
sta e dovuta previdenza degli uomini nel loro operare.
La stella iscrizione del nostro intaglio vedesi intorno a un' aquila che posa
sur
(i) jEschyl. Eumcn.v.ai. Aristid. Orat. Pali. p.lJ.A. (4) Diod. Sic.L. 11. p. 12.1. 36.
p-29. A. (5) De nat. deor. c. 18. p.179. confi. Fuigent. Mythol.
(a) Pausan. L. 10. p. Ì16. 1. 14. Hesych. & Macrol». L. 2. c. 9. p. 8x.
Satura. L. 1. p.233. (6) Tzetz. in Hssied, 'Epy. L. J. p. 36. a.
(3) Herodot. L. 1. c.j»a. Macrob. L c. p. ajj.