Worpitz, Georg; Suárez, Cipriano: Clara Et Praeclara Methodus Parandae Eloquentiae: Secundùm Doctrinam & Praecepta Cypriani Soarii è Societate Jesu, Ad Captum Et Praxim Faciliorem Accommodata, à Sacerdote ejusdem Societatis ex priscis & novis Authoribus selecta; Non minùs in usum Candidatorum Eloquentiae ... (Viennae Austriae, 1702) [VD18 90546113]

P<%f/ Pf ^ p
3^ non dicendo, an sit totum,
an Amile &c. Hinc quoque responderipo-
teA, eile partium diAributionem occulte &
! implicite (Acut Amilitudo in Metaphora) non
,% ^utem aperte & expresse. Hic
y[! Nota primo. Omnes locos rhetoricos da-
^ re argumentum , quod Am^^onendum eA
pro antecedenti, ex quo id inconAquenti in-
^ttif, feratur, quod e A in quaeAione. Voco autem
hic antecedens conArudfionem, qu^ prasce-
WH dit; ConAquens illam, quae inde (equitur, &
; infertur , quod At per particulam illativam
&c.
mni Nota Acundb. Quamlibet conAru6!io-
Moi nem apud Philosophos vocari propoAtionem.
EA autem PropoAtio Oratio aliquid afHr-
i!Nn mans vel negans, eb quod in omni conAru-
blione aiiquid aAirmetur vel negetur. Ut au^
tem Coniequens non inferatur male, Au salse
M&- & erronee, pro argumento formando & du-
dMM cendo quiiibet locus in Ane propoAtam ha-
m}!! bet Aiam regulam, quam alii alii C^-
, aliiy^jvrw^^ vocant, nos regulam
i## vocabimus notiori voce , quia informando
MstjKii! argumento nos dirigit,
cxpst! Porro regula ad formandum argumen-
tum adeAnitione prima eA hasc. QuidquH
utoM cum veritate dicitur de deAnitione , id etiam
iiniy de deAnito, id eA, de eo,quoddeAnitur, dici
jQ# poteA. Quidquid autem cum veritate de uno
dici non poteA , nec poterit de altero. Hinc
js# Phiiosophi dicunt: deAnitio cum deAnito con-
$){ < vertb