DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.42582#0095
LIBER P R I M V S. 87
temperanti num vel pecora, vel penum , vel vt operis pras-
clsct, committeremus ? Num ministrum,& oblonatotem
eiulmodi, velgratis accipere vellemus ? Enimuerosine
seruum quidem intemperantem accepturi iimus, qui non
* opera? pretium lit canere,ne quis ipse talis fiat ? Etenim
non ira, quemadmodum auari homines,qui dum aliis pe¬
cunias auferunt ,seipsos videntur collocupletare, lic & in¬
temperans aliis quidem nocet, sibiveroipliprodell; sed 719
vt alios detrimento adficit, ita seipsum multo magis lae¬
dit .-Equidem longe perniciossssimumest, nonmododo-
mum litam destrucre, led etiam corpus & animum. Cete¬
rum in consuetudine familiari quis eiusmodi homine de-
ledetur, quem & de obsonio, & de vino maiorem sciat vo¬
luptatem capere,quam ex amicis:magisquescortadilige¬
re,quam socios?Nonequemuis hominem, qui norit,tem¬
perantiam virtutis esse fundamentum,hac primum in ani¬
mo luo parare decet ? Quis enim absque hac vel re&e boni
aliquid discat, vel exercitatione consequatur? Quis volu¬
ptatibus seruiens non turpiter tum corpore, tum animo
adfedtussit? Equidem itaprofedlo statuo, homini libero
optandum esse,vthuiusmodiseruumnonconsequatur: at¬
que illi > qui voluptatibus eiusmodi seruit^ deos esle obfc-
crandos, vt dominos bonos nanciscatur. Nam hoc modo
tantum vir talis salous esse possit. Hxc quum ita diceret,lo¬
ge le temperantiorem ipsa re,quam oratione, demonsira-
bat. Quippe non lolum iis voluptatibus luperio?brat,qu35
corpore percipiuntur: sed etiam ea,qua’ ex opibus. Exisd-
mabat enim illum,quiabsquouis pecuniam acciperet,do¬
minum libi constituere,ac leruitute leruire quauis alia tur¬
piorem. Fuerit autem operse pretium, neilla quidem prae¬
teriti , qua? cum Antiphontesapientise proselsoredisseruit.
Antipho enim, quum aliquando familiares Socratis ab eo c»
vellet abducere.adSocratem accedens,iplis etiam prxsen-
tibusjiacvsusestoratione : Arbitrabar ego, Socrates,eos, tecollo
qUiphilosopharetunfeliciores fieiioporrcre:at tu mihi vi- cotium.
deris cotraria quada ratione frudiuexsapietia tua percepiE
le.Sic enim viuis,quo padto li vel quiuis leruus sub domino
viditaret,no manerer. Vteriscibopotuq; vilissimo,neque
tantumveste vili,sedeade quoq;peraestate^hyemcmin-
duerisj& lempex calceis tunicaq; cares.Pr^terea pecuniam
temperanti num vel pecora, vel penum , vel vt operis pras-
clsct, committeremus ? Num ministrum,& oblonatotem
eiulmodi, velgratis accipere vellemus ? Enimuerosine
seruum quidem intemperantem accepturi iimus, qui non
* opera? pretium lit canere,ne quis ipse talis fiat ? Etenim
non ira, quemadmodum auari homines,qui dum aliis pe¬
cunias auferunt ,seipsos videntur collocupletare, lic & in¬
temperans aliis quidem nocet, sibiveroipliprodell; sed 719
vt alios detrimento adficit, ita seipsum multo magis lae¬
dit .-Equidem longe perniciossssimumest, nonmododo-
mum litam destrucre, led etiam corpus & animum. Cete¬
rum in consuetudine familiari quis eiusmodi homine de-
ledetur, quem & de obsonio, & de vino maiorem sciat vo¬
luptatem capere,quam ex amicis:magisquescortadilige¬
re,quam socios?Nonequemuis hominem, qui norit,tem¬
perantiam virtutis esse fundamentum,hac primum in ani¬
mo luo parare decet ? Quis enim absque hac vel re&e boni
aliquid discat, vel exercitatione consequatur? Quis volu¬
ptatibus seruiens non turpiter tum corpore, tum animo
adfedtussit? Equidem itaprofedlo statuo, homini libero
optandum esse,vthuiusmodiseruumnonconsequatur: at¬
que illi > qui voluptatibus eiusmodi seruit^ deos esle obfc-
crandos, vt dominos bonos nanciscatur. Nam hoc modo
tantum vir talis salous esse possit. Hxc quum ita diceret,lo¬
ge le temperantiorem ipsa re,quam oratione, demonsira-
bat. Quippe non lolum iis voluptatibus luperio?brat,qu35
corpore percipiuntur: sed etiam ea,qua’ ex opibus. Exisd-
mabat enim illum,quiabsquouis pecuniam acciperet,do¬
minum libi constituere,ac leruitute leruire quauis alia tur¬
piorem. Fuerit autem operse pretium, neilla quidem prae¬
teriti , qua? cum Antiphontesapientise proselsoredisseruit.
Antipho enim, quum aliquando familiares Socratis ab eo c»
vellet abducere.adSocratem accedens,iplis etiam prxsen-
tibusjiacvsusestoratione : Arbitrabar ego, Socrates,eos, tecollo
qUiphilosopharetunfeliciores fieiioporrcre:at tu mihi vi- cotium.
deris cotraria quada ratione frudiuexsapietia tua percepiE
le.Sic enim viuis,quo padto li vel quiuis leruus sub domino
viditaret,no manerer. Vteriscibopotuq; vilissimo,neque
tantumveste vili,sedeade quoq;peraestate^hyemcmin-
duerisj& lempex calceis tunicaq; cares.Pr^terea pecuniam