II
sententiis plura sunt discernenda et singulatim consideranda > vC
quid in illis verum, quid falsum sit, patescat.
Christi opera non edita siint ab ente aliquo, a mundo
diuerso, sed a Iesu, botnine, qui cum hümano genere arctissime
erat coniunctus. Omnes ipüus actione» cum ceteris roundi
euentibus mutationibusque cohaerebant; ipfa opera illa peculi-
aria, quibus surdis auditum , caecis visum, mortuis vitam re-
stituit'etc. ratioiies, caussas, circumftantias, modos et effectus
habebant rerum naturae confentaneos; coniuncta erant cum an-
tecedentibus, praesentibus in hominum animis cogitationibus,
sensibus, desideriis. Christus ipfe, commotus amore, misericordia
et nonnunquam tenerrimi affectus sensu, auxilia praebuit mi-
seris. Nihil in his omnibus factum est , quod humanae naturae
non fuerit consentaneum, quod non in mentibus effectus pro-
duxerit sentiendi et cogitandi legibus adstrictos; nihil inuenies,
quod^non a conditionibus quibusdam penderet , sitie' quibus euen-
tus iIIi existere non poterant. Pendebant enim a veritatis cogni-
tione^afidi'm Christo et fiducia, in illius etpotentia.ee be-
nigna voluntate posita Caüssarum itaque et effectuum natura-
lium seriei implicata erant et connexa opera Christi ad vnum ora-
nia. Mutationum en eu'entuum seriesinde acondito genere humans
vsque ad finem feculi adeo non dimimpebatur miräculorum, &
Christo edkorum, vi, vt potius dici queat, haec opera ipsa, a
Deo ab aeterno ita praedestinata et in rerum ordihem natura-
lem digesta, similia fuisse circulo yalido, vtrarrtque catenae par.
tem, et anteriorem et posreriorem arctiffime coniungenti et
confirmanti, Nam inde es eo tempore, quo Christus vixit,
et miracuta edidit, noua ad co/llustrandas mentes orta sunt lumina,
noui sensus' pietacis, nouus rerum moralium ordo, nouum verae
virtutis studium; et haec omnia quidem vi doctrinae, a Iesu pu«
blicatae, miracuNs confirmatae, non saltu naturae quodäm enatae,
sed editae ratione, legibus, cum natüralibus, tum psychologicis
conueniente, Nullus itaque hic locum habebat naturae hiatus,
B 2 nulla
sententiis plura sunt discernenda et singulatim consideranda > vC
quid in illis verum, quid falsum sit, patescat.
Christi opera non edita siint ab ente aliquo, a mundo
diuerso, sed a Iesu, botnine, qui cum hümano genere arctissime
erat coniunctus. Omnes ipüus actione» cum ceteris roundi
euentibus mutationibusque cohaerebant; ipfa opera illa peculi-
aria, quibus surdis auditum , caecis visum, mortuis vitam re-
stituit'etc. ratioiies, caussas, circumftantias, modos et effectus
habebant rerum naturae confentaneos; coniuncta erant cum an-
tecedentibus, praesentibus in hominum animis cogitationibus,
sensibus, desideriis. Christus ipfe, commotus amore, misericordia
et nonnunquam tenerrimi affectus sensu, auxilia praebuit mi-
seris. Nihil in his omnibus factum est , quod humanae naturae
non fuerit consentaneum, quod non in mentibus effectus pro-
duxerit sentiendi et cogitandi legibus adstrictos; nihil inuenies,
quod^non a conditionibus quibusdam penderet , sitie' quibus euen-
tus iIIi existere non poterant. Pendebant enim a veritatis cogni-
tione^afidi'm Christo et fiducia, in illius etpotentia.ee be-
nigna voluntate posita Caüssarum itaque et effectuum natura-
lium seriei implicata erant et connexa opera Christi ad vnum ora-
nia. Mutationum en eu'entuum seriesinde acondito genere humans
vsque ad finem feculi adeo non dimimpebatur miräculorum, &
Christo edkorum, vi, vt potius dici queat, haec opera ipsa, a
Deo ab aeterno ita praedestinata et in rerum ordihem natura-
lem digesta, similia fuisse circulo yalido, vtrarrtque catenae par.
tem, et anteriorem et posreriorem arctiffime coniungenti et
confirmanti, Nam inde es eo tempore, quo Christus vixit,
et miracuta edidit, noua ad co/llustrandas mentes orta sunt lumina,
noui sensus' pietacis, nouus rerum moralium ordo, nouum verae
virtutis studium; et haec omnia quidem vi doctrinae, a Iesu pu«
blicatae, miracuNs confirmatae, non saltu naturae quodäm enatae,
sed editae ratione, legibus, cum natüralibus, tum psychologicis
conueniente, Nullus itaque hic locum habebat naturae hiatus,
B 2 nulla