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Zacharias <Gazaeus>; Mayer, Carl; Ahrens, Carl [Hrsg.]
Die sogenannte Kirchengeschichte des Zacharias Rhetor — Leipzig, 1899

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https://doi.org/10.11588/diglit.22264#0155
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V, 2. Enkyklika des Basiliskos und Markos.

61

Grofsstadt Alexandrien. Wir wünschen, dafs alle Gesetze,
welche auf gebührende und gerechte Weise die gläubigen
und des Andenkens würdigen Kaiser vor uns zur Erlösung
und Rechtleitung der ganzen Welt gegeben haben um des

5 wahren Glaubens unserer Führer, der Apostel und heiligen
Väter willen, aufrecht erhalten und nicht sofort abgeschafft
werden; vielmehr halten wir sie anhänglich fest als die
unsrigen und stimmen ihnen bei. Und da wir uns be-
mühen, mehr als alle Menschensache die Gottesfurcht eifrig

io zu ehren, um unseres Herrn Jesus Christus, unseres Gottes,
willen, der uns geschaffen, erhöht und verherrlicht hat, da
es für uns feststeht, dafs die Eintracht seiner Herde für
uns und unser Yolk Erlösung ist und die wahre, un-
erschütterliche Grundlage und die hohen Mauern unsrer

15 Herrschaft, so bringen wir klug besorgt als Mittel der
Vereinigung der Kirche Christi und der Eintracht überall
in unserem Herrschaftsbezirke die Wahrheit und die
Definition des Lebens der Menschheit dar, (nämlich) den
Glauben der 318 Bischöfe, (S. 168) die in der Vorzeit

20 vom Heiligen Geiste ausgerüstet wurden und sich in Nikaia
versammelten, den wir und alle die vor uns waren fest-
gehalten haben, an den wir glauben und auf den wir
getauft sind, damit er ergreife und unterwerfe1) alle
Kirchen samt ihren erprobten Kanones, welcher voll-

25 endet und vollkommen ist in aller Gottesfurcht, der der
wahre Glaube ist und alle Haeresien abweist, entlarvt und
aus der Kirche vertreibt, welchen bestätigten und welchem
anhingen und beistimmten die 150 Bischöfe, die sich hier
versammelten gegen die, welche wider den heiligen Geist,

■so den Herrn, kämpften, und auch das, was in Ephesos ver-
handelt wurde von zwei Versammlungen samt den Ober-
priestern Kelestinos (Coelestinus), Kyrillos und Dioskoros
von Rom und Alexandrien gegen den Haeretiker Nestorios
und gegen die, welche nach ihm seine Meinung hegten,

35 die Ordnung der Kirche verwirrten, den Frieden der Welt

1) So zu lesen i) ? Evagr. kqccteiv.
 
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