DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0180
PENTECOSTAR.il.
Dif. η.
Ι**·*
■'7
Similia habet Joannes Zonaras , iive Glycas epist. io*
Κα) μη μοι λεγε ως άνεύΒυνβι Λοιπδν οι πξο & Χξίς-χ πάντες άσίν. « $
πξολαβων ενηνΒξάπηοrev, χκ αν χτως άγνοιας άπωλοντο οι εν άπι^ία
την Ιωηνκαταλυσαντες,φιχτον τι λεγε μηδέν. οσοι κ, $ ως ο Δαμασκη-
νός Ιωάννης φησ)> βίον άσκητικωτατον εζων, ά κ, λαν&ανόντως πά&ι την
πίςιν α’πεπλανηόησαν,ψυχηςτε 7οσδτων ησαν ευπαΒχς κ. ευγνωμον®*,
ως ιμάντες νφι άκχσαντες ετοίμως πιςευσομ, εκείνοι, πί<τευε, χκάπω-
λοντο, χδε γό ο φύσει άγα&ος&ίος την αγαΒηντε άυτωνπξοαίξεσιν, ^
ΊοΊωνκαμάτων άπείξον είς καΑξον άποβηναηηνέχετο, ενΒεν τοιημΐ πξος
'Jov άδην νόμω φυσεως KaTiosjάυτχ κάκισε κηξΰξαντ@ν», *, πζοσε·
δεξαντο χτοι το κη'ζυγμα , ηομ επίςτευσαν. οι δεγε αμβλυωπίαν, ^ πο-
νηξίαν εκπονηξίας, νοσχντες, χ μόνον έπεντξανίσαη Χκ ίχυσαν , άλλα
ά Ίε'λεον άπετυφλωΒησαν, £ νοητχ ηλ'ιχ , ως εφαμόμ , έκΐίσε άς·ξά- 25Τ
φαντ(§Κ άυτοζτοκ^ό εν Βεολογία %1&π(>έψας μεγας Γξηγόξΐ&ϋπεμ-
φαίνων ’ελεγεν. άξα πάν]ας έσωσεν εν αδη ο κυξΐ(§γ> επιφανείς, η κάκει
Ί%ς πις·ευσαί]ας, χ βαυτα ^ μόνον , άλλαΚ) ο μεγας Επιφάνι@* ενβινί
τωνάυ]χ λόγων,χη άξχη, φζ’το] σιγή πολλη,κομ τάδε κατά ρήμα διε^&σι,
si £ν παν] ας άπλως σώζει επιφανείς εν αδηθεδς, χ. αλλά κακοί τχς πιςεΰ·
σαν] ας, φίνες ^ οι πιςευσοιν]ες,η π αν] ως οί εν άσεζεία μ&μ την ζωήν κά]αλυ·
σαν]ες, πι<ς·ευσαι j 'όμως ετοίμως ίχον]ες', κ^τχτχ'ενεκα μη άμφί&αλλε,
γλ πξο των άλλων ^ άυτον τον κοζυφάίον Πέτρον, χτω ίτχ-
Ί* λεγοντα, ηά)τοίς εν φυλακή πνεΰμασι ποξευΒάς εκηξυξεάπ&θησασί
πο]ε. εί]ευΒεν χν ημί ο μεγας οξμω/άμ©* κΰξΐλλ@^ ελεγεν. ωσαεξ χν
Ίόϊς εν σαξκ) μί]ά σα^κος συυυανες-ξάφη ο Βεος, ’χτω ημί τάίς εν άάχφυ-
χακς ύιεκηου'ζεν, ίδιον εχων φόξημα την ενωΒάσαν άυτωφυχην, ύχ ητ]ον
q 1ά ζάάκ ϊύτχ Κ) ο ΒοιοτατζΘγ· άιάληφεΔαμασκηνός λεγων, ωαπεζ τχς
εν γη ευηγίελίσα]ο άξηνην,κ. τοίς μεν πιςευσασιν σωτηξίας γεγονεν αίτιος,
7οίς ζ άποιΒησασιν άπιςιας έλεγχος, 'ύτω τοίς εν άδχ. χκδν ευμε·
Βόδως τα παντα οικονομάν, ως μήτε Ίχς πονηρχς , οϊαν δη φνα έχπν
πξο'φασιν,λέγοντας, « ηδπιΒ/ν, ίπιςεΰσαμλμ αν,κηξύτ]&ι^ ενάυ]ωτω
, άδη,ωςάξηται, 'ΖϊΡ^πλησίως τοίς άνω4 κάντεύΒεν επια&άται τχς επιτψ
δάως έχοντας Ίλκεά£, ημ) ειά φς λαμπξδς άξιςεΰς, συν άυτοίς ε’κόθεν
επανοισιν. ei $ ηά) πάσι κοινώς εχαξϊσατο εγεξ&είς εκ νεκξων την
φλευταάαν εκείνην ανάς-ασιν,άλλ χχίκμι πάντες άυτω συα/ηλΒον εξαδα
ανεξχομ ενω.\ μόνοι $ οι πισευσαντες, ως ό Βεολόγ(& Γξηγόξΐ@»φησίν,
/It ne idcirco rmbi dixeris , omnes , qui ante Chriftum fuerunt, culpa
vacare. Si enim anticipato boc tempore homo salius suijfet, non itAs>
ex ignorantia peru[sent, qui expertes sidei ex bac vita decelserunt, i\6
(Yyy) } Nibii
Dif. η.
Ι**·*
■'7
Similia habet Joannes Zonaras , iive Glycas epist. io*
Κα) μη μοι λεγε ως άνεύΒυνβι Λοιπδν οι πξο & Χξίς-χ πάντες άσίν. « $
πξολαβων ενηνΒξάπηοrev, χκ αν χτως άγνοιας άπωλοντο οι εν άπι^ία
την Ιωηνκαταλυσαντες,φιχτον τι λεγε μηδέν. οσοι κ, $ ως ο Δαμασκη-
νός Ιωάννης φησ)> βίον άσκητικωτατον εζων, ά κ, λαν&ανόντως πά&ι την
πίςιν α’πεπλανηόησαν,ψυχηςτε 7οσδτων ησαν ευπαΒχς κ. ευγνωμον®*,
ως ιμάντες νφι άκχσαντες ετοίμως πιςευσομ, εκείνοι, πί<τευε, χκάπω-
λοντο, χδε γό ο φύσει άγα&ος&ίος την αγαΒηντε άυτωνπξοαίξεσιν, ^
ΊοΊωνκαμάτων άπείξον είς καΑξον άποβηναηηνέχετο, ενΒεν τοιημΐ πξος
'Jov άδην νόμω φυσεως KaTiosjάυτχ κάκισε κηξΰξαντ@ν», *, πζοσε·
δεξαντο χτοι το κη'ζυγμα , ηομ επίςτευσαν. οι δεγε αμβλυωπίαν, ^ πο-
νηξίαν εκπονηξίας, νοσχντες, χ μόνον έπεντξανίσαη Χκ ίχυσαν , άλλα
ά Ίε'λεον άπετυφλωΒησαν, £ νοητχ ηλ'ιχ , ως εφαμόμ , έκΐίσε άς·ξά- 25Τ
φαντ(§Κ άυτοζτοκ^ό εν Βεολογία %1&π(>έψας μεγας Γξηγόξΐ&ϋπεμ-
φαίνων ’ελεγεν. άξα πάν]ας έσωσεν εν αδη ο κυξΐ(§γ> επιφανείς, η κάκει
Ί%ς πις·ευσαί]ας, χ βαυτα ^ μόνον , άλλαΚ) ο μεγας Επιφάνι@* ενβινί
τωνάυ]χ λόγων,χη άξχη, φζ’το] σιγή πολλη,κομ τάδε κατά ρήμα διε^&σι,
si £ν παν] ας άπλως σώζει επιφανείς εν αδηθεδς, χ. αλλά κακοί τχς πιςεΰ·
σαν] ας, φίνες ^ οι πιςευσοιν]ες,η π αν] ως οί εν άσεζεία μ&μ την ζωήν κά]αλυ·
σαν]ες, πι<ς·ευσαι j 'όμως ετοίμως ίχον]ες', κ^τχτχ'ενεκα μη άμφί&αλλε,
γλ πξο των άλλων ^ άυτον τον κοζυφάίον Πέτρον, χτω ίτχ-
Ί* λεγοντα, ηά)τοίς εν φυλακή πνεΰμασι ποξευΒάς εκηξυξεάπ&θησασί
πο]ε. εί]ευΒεν χν ημί ο μεγας οξμω/άμ©* κΰξΐλλ@^ ελεγεν. ωσαεξ χν
Ίόϊς εν σαξκ) μί]ά σα^κος συυυανες-ξάφη ο Βεος, ’χτω ημί τάίς εν άάχφυ-
χακς ύιεκηου'ζεν, ίδιον εχων φόξημα την ενωΒάσαν άυτωφυχην, ύχ ητ]ον
q 1ά ζάάκ ϊύτχ Κ) ο ΒοιοτατζΘγ· άιάληφεΔαμασκηνός λεγων, ωαπεζ τχς
εν γη ευηγίελίσα]ο άξηνην,κ. τοίς μεν πιςευσασιν σωτηξίας γεγονεν αίτιος,
7οίς ζ άποιΒησασιν άπιςιας έλεγχος, 'ύτω τοίς εν άδχ. χκδν ευμε·
Βόδως τα παντα οικονομάν, ως μήτε Ίχς πονηρχς , οϊαν δη φνα έχπν
πξο'φασιν,λέγοντας, « ηδπιΒ/ν, ίπιςεΰσαμλμ αν,κηξύτ]&ι^ ενάυ]ωτω
, άδη,ωςάξηται, 'ΖϊΡ^πλησίως τοίς άνω4 κάντεύΒεν επια&άται τχς επιτψ
δάως έχοντας Ίλκεά£, ημ) ειά φς λαμπξδς άξιςεΰς, συν άυτοίς ε’κόθεν
επανοισιν. ei $ ηά) πάσι κοινώς εχαξϊσατο εγεξ&είς εκ νεκξων την
φλευταάαν εκείνην ανάς-ασιν,άλλ χχίκμι πάντες άυτω συα/ηλΒον εξαδα
ανεξχομ ενω.\ μόνοι $ οι πισευσαντες, ως ό Βεολόγ(& Γξηγόξΐ@»φησίν,
/It ne idcirco rmbi dixeris , omnes , qui ante Chriftum fuerunt, culpa
vacare. Si enim anticipato boc tempore homo salius suijfet, non itAs>
ex ignorantia peru[sent, qui expertes sidei ex bac vita decelserunt, i\6
(Yyy) } Nibii