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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0338
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2^6 DOCTRINE DE L'EGLISE
té, ne soit précédée d'aucun mérite, &
ne supose en nous que le mensonge & le
péché: car bien que la remission des pé-
chez, la charité parfaite, les bonnes œu-
vres, laperseverance& la gloire même ne
soient jamais données aux Fidelles qu'en
vertu de quelques mérites précedens ; cela
n'empêche pas que la Prédeftination dans
toute Tétenduè' de Tes effets ne soit gratui-
te, parce que la foi qui prie, qui gémit
& qui impétre toutes les autres grâces esb
purement gratuite, & n'eft précédée que
du péché.
(Question III.
Quelle efl l'autre chose necejfaire asin que la
prédestination [oit gratuite^
C'est que les mérites qu'elle renserme
ibient des dons de grâce que Dieu fait à
qui il lui plaît, & non pas des mérites dé-
pendais du libre-arbitre5 car fupofé que
chaque œuvre méritoire foit donnée de
Dieu par une pure mifericorde, encore
qu'elle foit la recompenfe d'une autre œu-
vre donnée aufti gratuitement de Dieu,
la Prédeftination & l'élection fera toujours
une Prédeftination &une élection de grâ-
ce ï & non pas de mérite comme a été cel-
le des Anges ; parce qu'alors, comme il a
omne été déjà dit dans une des réponfes précé-
dentes , c'eft la grâce qui fait tous nos meri-

ïtientum
gracia eft

&çrada tes, & la vie éternelle même elt une grâce.
Que-
 
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