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https://doi.org/10.11588/diglit.12756#0243
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0.5
1 cm
ÉTUDE ARCHÉOLOGIQGE
191
Nous avons déjà cité des exemples où Adonaï et les Dioscures
sont invoqués pendant une tempête pour la calmer; le sorcier 1 sem-
ble doue avoir bien compris le rôle qu'on attribuait et à Adonaï et
aux Dioscures2.
Un certain nombre des mentions, dans les Notes d'un sorcier.
attestent qu'on attachait beaucoup d'importance à l'endroit où le
magicien devrait se trouver quand il profère une formule3; sur
un navire, la place par excellence, l'endroit que les magiciens
auraient, indubitablement, choisi pour invoquer une divinité, à
l'approche ou pendant une tempête, c'est la proue ; c'est de là que
le sorcier devrait proférer la formule destinée à calmer les flots
et les vents *.
Ainsi, sur mer, à l'approche, ou pendant une tempête, un magi-
cien devrait aller à la proue du navire et de là, proférer au-devant
du cyclone, la formule toute-puissante: An ni; J_±-^^^^^^^
les croyances de ces temps là, la tempête dev; =_
cures les lrf-±* de la divinité invoquée anne
f5W
testant sous la l'orme de petites flammes ai 5 ^^/|^^
navire, que tout danger était passé. = w
, = £ c
III. Las débuts du Christianisme en Z = a
t — | ■ n3
formules conservées par les Noies d'un sorcici — ^5
= c Zy
ioané ou ioanné. Lors de la lecture de note 5-^ CD
mes Études suh la Sorcellerie:'. M. Gay-Lu S. SZ
je croyais que c'était bien de Jean, l'apôtr = o> ~°
plutôt que de Jean-Baptiste ; je répondis quS_ _—
naître que le sorcier invoquait Jean, le fils <ii= co O
1. Ou les sorciers. = n ^ I
2. Voyez, mes Études sur la sorcellerie. ^
3. Le temps aussi quand In foi-mule devrait éll'Er
l'atteste un nombre de mention : dans les formules. = <o
4. Poul-êli'e, par extension de la conception de 15
aura}! employé la formule en d'autres cireonsiauceiS" Q}
approchant un c6lé rocheux, niais, bien ealeiidu, la = u) l_ <j>
être encore en d'autres circonstances. -
5. Bulletin de l'Institut égyptien, avril 1$'J7, p. f/.s
XXVii (XVIII) 35. Voyez planche, tlg. IV. Ê
Bulletin de l'Institut égyptien, fas. û.
O
191
Nous avons déjà cité des exemples où Adonaï et les Dioscures
sont invoqués pendant une tempête pour la calmer; le sorcier 1 sem-
ble doue avoir bien compris le rôle qu'on attribuait et à Adonaï et
aux Dioscures2.
Un certain nombre des mentions, dans les Notes d'un sorcier.
attestent qu'on attachait beaucoup d'importance à l'endroit où le
magicien devrait se trouver quand il profère une formule3; sur
un navire, la place par excellence, l'endroit que les magiciens
auraient, indubitablement, choisi pour invoquer une divinité, à
l'approche ou pendant une tempête, c'est la proue ; c'est de là que
le sorcier devrait proférer la formule destinée à calmer les flots
et les vents *.
Ainsi, sur mer, à l'approche, ou pendant une tempête, un magi-
cien devrait aller à la proue du navire et de là, proférer au-devant
du cyclone, la formule toute-puissante: An ni; J_±-^^^^^^^
les croyances de ces temps là, la tempête dev; =_
cures les lrf-±* de la divinité invoquée anne
f5W
testant sous la l'orme de petites flammes ai 5 ^^/|^^
navire, que tout danger était passé. = w
, = £ c
III. Las débuts du Christianisme en Z = a
t — | ■ n3
formules conservées par les Noies d'un sorcici — ^5
= c Zy
ioané ou ioanné. Lors de la lecture de note 5-^ CD
mes Études suh la Sorcellerie:'. M. Gay-Lu S. SZ
je croyais que c'était bien de Jean, l'apôtr = o> ~°
plutôt que de Jean-Baptiste ; je répondis quS_ _—
naître que le sorcier invoquait Jean, le fils <ii= co O
1. Ou les sorciers. = n ^ I
2. Voyez, mes Études sur la sorcellerie. ^
3. Le temps aussi quand In foi-mule devrait éll'Er
l'atteste un nombre de mention : dans les formules. = <o
4. Poul-êli'e, par extension de la conception de 15
aura}! employé la formule en d'autres cireonsiauceiS" Q}
approchant un c6lé rocheux, niais, bien ealeiidu, la = u) l_ <j>
être encore en d'autres circonstances. -
5. Bulletin de l'Institut égyptien, avril 1$'J7, p. f/.s
XXVii (XVIII) 35. Voyez planche, tlg. IV. Ê
Bulletin de l'Institut égyptien, fas. û.
O