DÉTAIL DE LA DECORATION SCULPTÉE DU PORTAIL DE SAINT-GILLES (GARD)
XI io SIÈCLE
LA PORTE DE BRONZE DE LA CATHÉDRALE
DE GNIEZNO1
1a porte de bronze de la cathédrale de Gniezno en Posnanie, un des
monuments les plus vénérables de l’ancienne Pologne, pose un pro-
blême de date et d’origine que nous voudrions — à défaut des indi-
cations que nous n’avons pas trouvées dans les documents, les chroniques et
les annales connus, —résoudre en analysant le monument lui-même.
Nous ne nous arrêterons pas aux détails de la technique même de cette
admirable porte, qui nécessiterait une dissertation à part. Observons seule-
ment que chaque vantail n’est pas d’une seule pièce, mais se compose
d’une série de plaques soudées ensemble. De dimensions un peu inégales,
ces vantaux ont, celui de gauche 3m28 de hauteur sur o"'86 de largeur,
celui de droite 3"'23 sur om84. Leurs bas-reliefs, au nombre de dix-huit,
représentent des épisodes de la vie de saint Adalbert, patron de l’église, depuis
sa naissance jusqu’à sa mort. Cette histoire, qui commence sur le vantail
gauche, dans le bas, et finit sur le vantail droit, au bas également, offre les
scènes suivantes : (à gauche) naissance d’Adalbert ; — offrande à Dieu par
les parents d’Adalbert de leur enfant malade ; — Adalbert confié par ses
parents à l’archevêque de Magdebourg ; — Adalbert, devenu prêtre, en
prières devant une église de Prague ; — Adalbert, élu évêque de Prague,
reçoit à Vérone l’investiture de l’empereur d’Allemagne Othon II ; — i.
i. En allemand: Gnesen.
XI io SIÈCLE
LA PORTE DE BRONZE DE LA CATHÉDRALE
DE GNIEZNO1
1a porte de bronze de la cathédrale de Gniezno en Posnanie, un des
monuments les plus vénérables de l’ancienne Pologne, pose un pro-
blême de date et d’origine que nous voudrions — à défaut des indi-
cations que nous n’avons pas trouvées dans les documents, les chroniques et
les annales connus, —résoudre en analysant le monument lui-même.
Nous ne nous arrêterons pas aux détails de la technique même de cette
admirable porte, qui nécessiterait une dissertation à part. Observons seule-
ment que chaque vantail n’est pas d’une seule pièce, mais se compose
d’une série de plaques soudées ensemble. De dimensions un peu inégales,
ces vantaux ont, celui de gauche 3m28 de hauteur sur o"'86 de largeur,
celui de droite 3"'23 sur om84. Leurs bas-reliefs, au nombre de dix-huit,
représentent des épisodes de la vie de saint Adalbert, patron de l’église, depuis
sa naissance jusqu’à sa mort. Cette histoire, qui commence sur le vantail
gauche, dans le bas, et finit sur le vantail droit, au bas également, offre les
scènes suivantes : (à gauche) naissance d’Adalbert ; — offrande à Dieu par
les parents d’Adalbert de leur enfant malade ; — Adalbert confié par ses
parents à l’archevêque de Magdebourg ; — Adalbert, devenu prêtre, en
prières devant une église de Prague ; — Adalbert, élu évêque de Prague,
reçoit à Vérone l’investiture de l’empereur d’Allemagne Othon II ; — i.
i. En allemand: Gnesen.