DOI Artikel:
Barriga Cuevas, Alejandro Díaz: Przedstawienia dzieciństwa Meszików w kodeksach Płaskowyżu Centralnego Mezoameryki
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.52432#0055
Przedstawienia dzieciństwa Meszików w kodeksach. ..
51
Narodziny
Nic nie miało większego znaczenia dla plemion mezoamerykańskich niż
narodziny syna lub córki. Meszikowie porównywali dzieci do piór, cennych
kamieni i bożych darów. To dlatego właśnie już przed porodem praktykowa-
ne były różnorakie rytuały mające na celu ochronę matki i dziecka, następnie
przygotowywano uroczystości, w czasie których witano dzieci na tym świę-
cie14.
Według informacji zebranych przez Bernardino Sahaguna, dzieci tworzo-
ne były w dziewiątym, najwyższym niebie, zamieszkiwanym przez parę bo-
gów-stwórców Ometéotl i Omecihuatlxi, skąd wysyłano je na Ziemię za pośred-
nictwem ciał ich matek. Graficzną reprezentację tego procesu zobaczyć można
na stronie 13 Códice Borbónico przedstawiającej boginię Tlazolteotl wydającą
na świat dziecko, które uprzednio weszło w jej ciało z nieba [il. 3].
[1. Códice Nutall, il. 27 (detal)]
14 Brat Bernardino de Sahagún zebrał różne przemowy kierowane do matek i ich nowonaro-
dzonych dzieci, na podstawie których można wnioskować o ważnej roli jaką w badanej grupie
odgrywało dzieciństwo. Patrz: Sahagún 2000: t. 2, Libro VI, Caps., XXIV al XXVIII, 588-614.
15 Sahagún 200: t. 2, Libro VI, Cap., XXV, p. 592 y Cap. XXXII, 622.
51
Narodziny
Nic nie miało większego znaczenia dla plemion mezoamerykańskich niż
narodziny syna lub córki. Meszikowie porównywali dzieci do piór, cennych
kamieni i bożych darów. To dlatego właśnie już przed porodem praktykowa-
ne były różnorakie rytuały mające na celu ochronę matki i dziecka, następnie
przygotowywano uroczystości, w czasie których witano dzieci na tym świę-
cie14.
Według informacji zebranych przez Bernardino Sahaguna, dzieci tworzo-
ne były w dziewiątym, najwyższym niebie, zamieszkiwanym przez parę bo-
gów-stwórców Ometéotl i Omecihuatlxi, skąd wysyłano je na Ziemię za pośred-
nictwem ciał ich matek. Graficzną reprezentację tego procesu zobaczyć można
na stronie 13 Códice Borbónico przedstawiającej boginię Tlazolteotl wydającą
na świat dziecko, które uprzednio weszło w jej ciało z nieba [il. 3].
[1. Códice Nutall, il. 27 (detal)]
14 Brat Bernardino de Sahagún zebrał różne przemowy kierowane do matek i ich nowonaro-
dzonych dzieci, na podstawie których można wnioskować o ważnej roli jaką w badanej grupie
odgrywało dzieciństwo. Patrz: Sahagún 2000: t. 2, Libro VI, Caps., XXIV al XXVIII, 588-614.
15 Sahagún 200: t. 2, Libro VI, Cap., XXV, p. 592 y Cap. XXXII, 622.