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Sztuka Ameryki Łacińskiej: studia o sztuce kolonialnej, nowoczesnej i współczesnej — 5.2015

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Ulises Sebastián Serrano Arias, Beatriz Adriana Gaytán Villalpando


[Fig. 9. Detalle de la cabeza del Dios murciélago hallado en la estructura 20 de Copan
(Fash 1989).]

En el Clásico Temprano el murciélago fue el glifo emblema de Copan38.
Otra de las ciudades que guarda gran relación con la presencia del murciélago
es Zinacantán, en el actual estado de Chiapas en la zona conocida como Los Al-
tos habitada por el grupo étnico tsotsil39 de familia cultural y lingüística maya.
Según el antropólogo Robert Laughlin, el nombre de esta región en la lengua
de esos nativos se conoce con el nombre de Sots 'leb o “Lugar de Murciélagos”,
ya que en este lugar se encontraba una cueva de murciélagos que fueron deifi-
cados por sus habitantes,40 tenían como figura principal al dios murciélago, y
el palacio de su soberano era llamado “Casa de Zotzil”, además de tener el ti-
tulo de ahpuh-zotzil o “señor murciélago”41. El vocablo tzotzil es un gentilicio
que se utiliza también para designar la lengua que hablan y deriva de sots 'il wi-
nik cuyo significado es hombre-murciélago42. Sin embargo, este no es el único

38 Reents-Budent 1994: 39.
39 Según las reformas hechas por el Centro de Lengua, Arte y Literatura Indígenase ha acor-
dado utilizar preferentemente la “ts” en lugar de la “tz” para la escritura en lengua tzotzil, cam-
bios establecidos a partir del año 1999. Tsotsil deriva de sots 'il winik, que significa hombre-mur-
ciélago (Vogt 1969: 47).
40 Laughlin 1992: 23.
41 Muñoz Espinosa 2006: 17-23.
42 Obregón Rodríguez 2003: 5.
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