Polski Instytut Studiów nad Sztuką Świata [Editor]
Sztuka Ameryki Łacińskiej: studia o sztuce kolonialnej, nowoczesnej i współczesnej — 7.2017

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Vanguardia y revolución como ideas-fuerza en el arte argentino 37

registro aplanador de su circulación masiva, llaman la atención sobre los horro-
res de la escalada bélica en Vietnam a la vez que se toman un incisivo llama-
do sobre las implicancias en la construcción de opinión pública de la que fue la
primera guerra televisada.
Podría pensarse que el “estilo de vida americano” al que irónicamente
alude el título señala la concupiscencia entre la guerra imperialista y el expre-
sionismo abstracto: el mismo país que, en el contexto de la Guerra Fría, pro-
movía, desde el paradigma modernista, la abstracción como alternativa “libre”
ante el peligro del realismo socialista, asolaba con su brutal invasión el sures-
te asiático.

La revolución como experimentación

Uno de los rasgos más distintivos de la vanguardia argentina de los sesenta es
su exploración de circuitos masivos, como los de la publicidad y los mass me-
dia. No me refiero a la apropiación de la cultura de masas -operación que el arte
pop claramente promueve-, sino a la inscripción en circuitos masivos como
única materialidad de la obra, usando recursos ajenos al circuito artístico, e in-
terpelando a audiencias amplias (no especializadas, ni advertidas) que exceden
largamente el restringido público de arte.


[Fig. 5. Dalila Puzzovio, Carlos Squirm y Edgardo Giménez, “¿Por qué son tan genia-
les?”, Buenos Aires, 1965.]
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