Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia [Hrsg.]: Archaiologikē ephēmeris: periodikon tēs en Athēnais Archaiologikēs Hetaireias (1923)

α ε 1928

Ορλάνδος: Αί Βλαχέρναι της Ηλείας. 17

ορθογωνίων τμημάτων χωριζόμενων δι' έρυθρών στερας τονΤησοΟν έν ταΐς άγκάλαις της (ΐΐκ.28).
ταινιών οί 24 οίκοι τοΟ Ακάθιστου. Δείγμα αυτών Παρά τήν κεφαλήν τη; θεομήτορος εικονίζονται

Όμφάλιον.

28' Φορητή είκών Ιΐαναγίας βλαχέρνας.

-αρέζει ή παρατιθεμένη εί/.ών της Υπαπαντής, έν
■ζ το παιδίον ΊησοΟν φέρει εις τάς άγκάλας^του ό εντός μεταλλίων δεξιά μεν Ό αρχάγγελος Γαβριήλ,
Συμεών (ε\χ 27). Λί τοιχογραφίαι τοΟ διάκο- αριστερά δ'ό Μιχαήλ. Κάτωθεν οέ τών μεταλλίων

τούτων έχαρά/θη ή ίπιγραφή

Ή" κυρία ή Βλαχέρνα

άνωθεν δέ πάλιν τών Αρχαγγέλων καϊ τρόπον
τινά ώς συνέχεια της κάτω επιγραφής έγράφη:

£κ τήίς μονής Κλαρέντζας.

Τέλος εις τήν κάτω πλευραν της εικόνος ή άφιερω-

τήριος έπιγραφή λέγει:

Δια δαπάνης έμοΰ Παϊαίου Ίερομονάχου Παν-

κράτη έκ πόλεως Τρίκκης ΑΨΙΙΙ.

Ό παριστάμενος ενταύθα εικονογραφικός τύπος

της θεομήτορος, ήτις ρητώς επονομάζεται Βλα-

27: Τοιχογραφία τον διακονικού. Χ^?να> ούοόλως συμφωνεί προς τόν έκ τών μνημείων

και τών πηγών εΐκαζόμενον τύπον της Βλαχερνι-

νικου έ'·/ουσι καλόν οπωσδήποτε σχέδιον, φαίνεται τίσσης. Είναι αληθές ότι υπάρχει ασυμφωνία ώς

δ ότι έποιήθησαν κατά τον 170ν μ. Χ. αιώνα. προς τον ακριβή καθορισμόν του τύπου τούτου. Οΰ-

ΤοΟ λόγου δ' όντος περ'ι εικόνων καϊ Γνα περα- τωόμένΣπ. Λάμπρος I στηριζόμενος επί νομίσμα-

νωμεν τήν περιγραφήν τοΟ έσωτερικοΰ, θά άναφέ- τος του Κωνσταντίνου Μονομάχου 2 (1042-1054)

ρωμεν κα'ι τήν άργυρένδυτον παλαιάν φορητήν εϊ- | Αί Αθην^ πίρί τα τέλη ™ϋ 12ο« αιώνος Άθηνα! 1878 σ.

κόνα, τήν κοσμοΟσαν τό σηυ.ερινόν του ναοΰ εϊκο- 3? σηι*. 1.

, Ω ι > , % 8αΙ)αΗβν Μοηηβϊββ ϊ>γζ. πί». Χ1ΙΧ, 12, ΨτοΙΗ Ιμ-

νοστασιον και παριστωσαν την υεοτοκον κατά τον ^ ο, Λβ Βγ1ι.β1ι Μιΐ8βυιη ^

τύπον της ΓλυχοΦίλούσης κρατοϋσαν δια της άρι- 1908 τόμ.. II σ 502 κί< ΙΛΧ 5.

3