DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.67377#0111
arte Arabe
107
esta création, en todo o en parte, influjos sirios? En la
planta de las mezquitas sirias hemos precisado ya el
crucero.
No importa de quién procéda la primitiva idea arqui-
tectônica : el desenvolvimiento de sus posibilidades, el
reconocimiento de su valor y su aplicaciôn se debe a los
fatimies. Con esto la planta de la mezquita avanzô res-
pecte a su valor arquitectônico. El punto principal de la
construction ténia también en la planta un lugar culmi-
nante, y en la édification se hacia notar lleno de pleni-
tud por un importante elemento constructive. También
los arcos y la cùpula a la entrada, desde el patio de la
nave central, colaboraban a tal misiôn.
Esta nueva planta ténia de comûn con la antigua
que en ella se guardaba también el principio de simetria.
El acento se cargo, como antes, sobre el haram, pero
con una mayor intensidad, y el movimiento se aumentô
muy significativamente con la direcciôn franca del cru-
cero. La nueva estructura ténia, como la antigua, algo
de comûn con la construction central. La ley de sime-
tria a la eu al obedecen, se présenta con mayor importan-
cia si audazmente nos atrevemos a compararlas con un
hira. El haram en este caso séria comparable al slam-
lik ; los liwanes latérales que salen de él, a las dos alas
del haram, y el liwan puesto trente al haram, al mabein
(véase Ojeidir).
Con los ayubies pasa de Persia a Egipto (por inter-
medio de los turcos y basado en los conventos büdicos)
una construction central : la madraza.
107
esta création, en todo o en parte, influjos sirios? En la
planta de las mezquitas sirias hemos precisado ya el
crucero.
No importa de quién procéda la primitiva idea arqui-
tectônica : el desenvolvimiento de sus posibilidades, el
reconocimiento de su valor y su aplicaciôn se debe a los
fatimies. Con esto la planta de la mezquita avanzô res-
pecte a su valor arquitectônico. El punto principal de la
construction ténia también en la planta un lugar culmi-
nante, y en la édification se hacia notar lleno de pleni-
tud por un importante elemento constructive. También
los arcos y la cùpula a la entrada, desde el patio de la
nave central, colaboraban a tal misiôn.
Esta nueva planta ténia de comûn con la antigua
que en ella se guardaba también el principio de simetria.
El acento se cargo, como antes, sobre el haram, pero
con una mayor intensidad, y el movimiento se aumentô
muy significativamente con la direcciôn franca del cru-
cero. La nueva estructura ténia, como la antigua, algo
de comûn con la construction central. La ley de sime-
tria a la eu al obedecen, se présenta con mayor importan-
cia si audazmente nos atrevemos a compararlas con un
hira. El haram en este caso séria comparable al slam-
lik ; los liwanes latérales que salen de él, a las dos alas
del haram, y el liwan puesto trente al haram, al mabein
(véase Ojeidir).
Con los ayubies pasa de Persia a Egipto (por inter-
medio de los turcos y basado en los conventos büdicos)
una construction central : la madraza.