Hermbstaedt, Sigismund F. [Hrsg.]: Allgemeine theologische Bibliothek: Bibliothek der neuesten physisch-chemischen, metallurgischen, technologischen und pharmaceutischen Literatur (Berlin, 12.1779)

einer freyern theologischen Lehrart. 95
gewisser Rücksicht auch Hoherpriester genannt
werden könne, (ob er gleich kein Hoherpriester
war,) und daß er, als der vollendete und zur
Rechten Gottes erhöhete Erlöser der Menschen,
über sein Reich der höchste geistliche König seye.
Sondern: Rec. behauptet, daß man daraus kei-
nen besondern Artikel hätte machen sollen. Da-
durch wird allerdings die Theologie erschwert,
wenn viele Privatvorstellungen der Theologen
als wirkliche Vorstellungen der heiligen Schrift
eingeschoben werden; es wird nur neue Gelegen-
heit zu polemisiren u. s. f. gegeben. Wenn man
auf die Art mit einem jeden Nahmen, den die
Bibel Christo giebt, ein Neues von seinem Haupt-
geschäfte verschiedenes Geschäft verbinden wollte,
so könnte man die Dogmarik noch unendlich mehr
bereichern. —- Aus dem Namen Hoherpriester
folgt gar nichts für die wirkliche Verrichtung der
hohenpriesterlichen Geschäfte durch Christum,
was auch dagegen die Vertheidiger dieser Meyr
nung sagen mögen. — Daß Christus der voll-
kommenste Lehrer der Menschen war, leidet nicht
den geringsten Zweifel. Indessen macht Hr. D.
Semler S. 4z8 die zwar bekannte, aber sehe
hieher passende Anmerkung: daß, so wie es selbst
einige Lehrer des sechszehnten und siebenzehntett
Jahrhunderts eingestanden, der Begrif, Prophet,
wie