DOI Artikel:
Balážová, Barbara: Oltár Nanebovzatia Panny Márie bývalého farského kostola v Kremnici
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.51727#0186
MATERIÁLY
Oltář Nanebovzatia Panny Marie bývalého farského kostola v Kremnici
Barbara BALÁŽOVÁ
Bývalý farský kostol Blahoslavenej Panny
Márie v Kremnici jestvuje sice dodnes v pově-
domí slovenských historikův umenia ako výz-
namné dielo slovenského baroka, avšak doteraz
mu nebola věnovaná žiadna komplexná štúdia.
Zrejme to spósobil fakt, že kostol bolo potřebné
pre statické poruchy v roku 1880 rozobrať, a dnes
máme k dispozícii len archívně materiály a frag-
menty maliarskej a sochárskej vnútornej výzdo-
by. Právě preto som sa pokúsila vo svojej práci
zdokumentovat postup práč na hlavnom oltáři
kostola na základe dostupných archívnych ma-
teriálov. Pracovala som s nespracovanými spis-
mi kremnickej mestskej magistratúry v Štátnom
okresnom archíve v Kremnici, pričom som ich
porovnávala s kanonickými vizitáciami v Štát-
nom okresnom archíve v Kremnici a Archíve
Římskokatolického biskupského úřadu v Ban-
skej Bystrici.
Materiály z polovice 18. storočia informujú
priamo o neskorobarokovej přestavbě kostola a
spisy z 19. storočia poskytujú poznatky o likvi-
dách kostola a rozpredaji vnútornej výzdoby.
Tieto dodnes zachované fragmenty neboli zatial
nikým dokladné identifikované a katalogizova-
né, hoci sa jedná o diela pre Slovensko výz-
namných umelcov - maliara Antona Schmidta
(1706-1773) a sochára Dionýza Stanetiho (1710-
1767).'
Kedy městský magistrát Kremnice začal pr-
výkrát uvažovat o celkovej neskorobarokovej
přestavbě farského kostola, nie je presne archív-
ně doložené. Práce na exteriéri a interiéri prav-
děpodobně začali niekedy po roku 1755,2 kedy
bol kostol 21. septembre nanovo konsekrovaný
po dlhom období silného reformačného hnutia.3
Zo zápisu v kuriálnom protokole z 19. januára
17644 sa dozvedáme, že už 8. augusta 1760 bol
podpísaný prvý kontrakt so sochárom Dionýzom
Stanetim na štukatérske práce na fasádě farské-
ho kostola. V tom čase teda už museli byť hrubé
murárske práce z váčšej časti ukončené. Okrem
toho 22. apríla 1760 podpísal Anton Schmidt,
štiavnický maliar, zmluvu s městským magistrá-
tem Kremnice na freskové malby kostola.5 V
Štátnom okresnom archíve v Kremnici sa nachá-
dza popis ikonografie výmalby farského kosto-
la, ktorý zrejme tvořil súčasť zmluvy mestskej
rady s Antonom Schmidtom.6
A právě „ Vorstellung des Gemals in gewölb,
in der Löblichen ältesten Statt Cremitz, in ney
erbauter Statt und Pf ar Kürchen “ (Predstavenie
malby v klenbe v novostavanom mestskom a far-
skom kostole slávneho starobylého města Krem-
nice) začína opisom umiestnenia ústrednej témy
celej ikonografické) koncepcie Nanebovzatia
Panny Márie na hlavný oltárny obraz: „Nro 1
Haubt=seglich stellet diese Kürchen Maria Him-
melfart vor, und ist auch vorhin der allerselig-
sten Mutter Gottes Mariä (:als vorbitterin diser
Statt:) zur Ehr erbauet worden, wie in den ney-
enAltar=blat abermall in herlichen Glori zu er-
sehen, hiemit ober sich in Sanctuario ist vorge-
bildet die aller heiligste Dreyfaltigkeit, sie gleich-
fals zu empfangen, mit einem herunterfligenden
Engi, welcher sie mit zwölf Stern Krönet, gemäs
jenem wass loannes in eyner Göttlicher Offen-
bahrung am 12 Capitl Isten Vers uns Lehret, In
capite Corona Stellarum duodeci. “ (V prvom
rade představuje tento kostol predovšetkým Na-
nebovzatie Panny Márie a je tiež nedávno vystá-
vaný vo všetkom ku cti Matky Božej Márie /:ako
180
Oltář Nanebovzatia Panny Marie bývalého farského kostola v Kremnici
Barbara BALÁŽOVÁ
Bývalý farský kostol Blahoslavenej Panny
Márie v Kremnici jestvuje sice dodnes v pově-
domí slovenských historikův umenia ako výz-
namné dielo slovenského baroka, avšak doteraz
mu nebola věnovaná žiadna komplexná štúdia.
Zrejme to spósobil fakt, že kostol bolo potřebné
pre statické poruchy v roku 1880 rozobrať, a dnes
máme k dispozícii len archívně materiály a frag-
menty maliarskej a sochárskej vnútornej výzdo-
by. Právě preto som sa pokúsila vo svojej práci
zdokumentovat postup práč na hlavnom oltáři
kostola na základe dostupných archívnych ma-
teriálov. Pracovala som s nespracovanými spis-
mi kremnickej mestskej magistratúry v Štátnom
okresnom archíve v Kremnici, pričom som ich
porovnávala s kanonickými vizitáciami v Štát-
nom okresnom archíve v Kremnici a Archíve
Římskokatolického biskupského úřadu v Ban-
skej Bystrici.
Materiály z polovice 18. storočia informujú
priamo o neskorobarokovej přestavbě kostola a
spisy z 19. storočia poskytujú poznatky o likvi-
dách kostola a rozpredaji vnútornej výzdoby.
Tieto dodnes zachované fragmenty neboli zatial
nikým dokladné identifikované a katalogizova-
né, hoci sa jedná o diela pre Slovensko výz-
namných umelcov - maliara Antona Schmidta
(1706-1773) a sochára Dionýza Stanetiho (1710-
1767).'
Kedy městský magistrát Kremnice začal pr-
výkrát uvažovat o celkovej neskorobarokovej
přestavbě farského kostola, nie je presne archív-
ně doložené. Práce na exteriéri a interiéri prav-
děpodobně začali niekedy po roku 1755,2 kedy
bol kostol 21. septembre nanovo konsekrovaný
po dlhom období silného reformačného hnutia.3
Zo zápisu v kuriálnom protokole z 19. januára
17644 sa dozvedáme, že už 8. augusta 1760 bol
podpísaný prvý kontrakt so sochárom Dionýzom
Stanetim na štukatérske práce na fasádě farské-
ho kostola. V tom čase teda už museli byť hrubé
murárske práce z váčšej časti ukončené. Okrem
toho 22. apríla 1760 podpísal Anton Schmidt,
štiavnický maliar, zmluvu s městským magistrá-
tem Kremnice na freskové malby kostola.5 V
Štátnom okresnom archíve v Kremnici sa nachá-
dza popis ikonografie výmalby farského kosto-
la, ktorý zrejme tvořil súčasť zmluvy mestskej
rady s Antonom Schmidtom.6
A právě „ Vorstellung des Gemals in gewölb,
in der Löblichen ältesten Statt Cremitz, in ney
erbauter Statt und Pf ar Kürchen “ (Predstavenie
malby v klenbe v novostavanom mestskom a far-
skom kostole slávneho starobylého města Krem-
nice) začína opisom umiestnenia ústrednej témy
celej ikonografické) koncepcie Nanebovzatia
Panny Márie na hlavný oltárny obraz: „Nro 1
Haubt=seglich stellet diese Kürchen Maria Him-
melfart vor, und ist auch vorhin der allerselig-
sten Mutter Gottes Mariä (:als vorbitterin diser
Statt:) zur Ehr erbauet worden, wie in den ney-
enAltar=blat abermall in herlichen Glori zu er-
sehen, hiemit ober sich in Sanctuario ist vorge-
bildet die aller heiligste Dreyfaltigkeit, sie gleich-
fals zu empfangen, mit einem herunterfligenden
Engi, welcher sie mit zwölf Stern Krönet, gemäs
jenem wass loannes in eyner Göttlicher Offen-
bahrung am 12 Capitl Isten Vers uns Lehret, In
capite Corona Stellarum duodeci. “ (V prvom
rade představuje tento kostol predovšetkým Na-
nebovzatie Panny Márie a je tiež nedávno vystá-
vaný vo všetkom ku cti Matky Božej Márie /:ako
180