DOI issue:
Rozprawy
DOI article:Labuda, Adam S.: Cnota i grzech w gdańskiej Tablicy Dziesięciorga Przykazań: czyli jak rzeczywistość przedstawienia obrazowego s(po)tyka się z rzeczywistością miasta późnośredniowiecznego
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.28098#0093
CNOTA I GRZECH W GDAŃSKIEJ TABLICY DZIESIĘCIORGA PRZYKAZAŃ
91
Ryc. 15. Przykazanie 5, por. U. 3
nego — jest osiągnięcie zysku, kosztem bezbronnej i zaskoczonej napadem
osoby57. Trzymany przez szatana napis, w którym perspektywa szybkie-
go wzbogacenia się stanowi zachętę do zadania morderczego ciosu, wiąże
się kompozycyjnie ze sceną rabunku. Ilustracje postępowania zgodnego z
nakazem należą do rzadkości: na witrażu w Thann58 kobieta i mężczyzna
prowadzą rannego człowieka, na fresku w Nonnberg59 modlą się przed oł-
tarzem - mamy tu do czynienia z ujęciami w pewnym sensie stereotypo-
57 Por. R. His, Das Strafrecht des deutschen Mittelalters. 2. Teil: Die einzelnen Verbre-
chen, Weimar 1935, s. 92.
58 Leehner, Zur Ikonographie, op.cit., Anhang I, 2.
59 Tamże, s. 316.
91
Ryc. 15. Przykazanie 5, por. U. 3
nego — jest osiągnięcie zysku, kosztem bezbronnej i zaskoczonej napadem
osoby57. Trzymany przez szatana napis, w którym perspektywa szybkie-
go wzbogacenia się stanowi zachętę do zadania morderczego ciosu, wiąże
się kompozycyjnie ze sceną rabunku. Ilustracje postępowania zgodnego z
nakazem należą do rzadkości: na witrażu w Thann58 kobieta i mężczyzna
prowadzą rannego człowieka, na fresku w Nonnberg59 modlą się przed oł-
tarzem - mamy tu do czynienia z ujęciami w pewnym sensie stereotypo-
57 Por. R. His, Das Strafrecht des deutschen Mittelalters. 2. Teil: Die einzelnen Verbre-
chen, Weimar 1935, s. 92.
58 Leehner, Zur Ikonographie, op.cit., Anhang I, 2.
59 Tamże, s. 316.