Instytut Historii Sztuki <Posen> [Hrsg.]: Artium Quaestiones (11.2000)

58

STANISŁAW CZEKALSKI

sycyzmowi. Ta inspiracja stylem Poussina szła w parze z nową tendencją
w zakresie tematyki, mianowicie z przedstawieniami o wymowie umoral-
niającej, obrazowymi wzorami cnót, zaczerpniętymi z grecko-rzymskiego
antyku. Sztandarowe dzieło Lebruna, ukazujące Aleksandra jako króla
dobrotliwego, który charakterystycznym gestem otwartej dłoni okazuje
życzliwość proszącym go o łaskę perskim niewiastom, można uznać za
prototyp tego typu obrazów, jak Marek Aureliusz rozdający żywność i le-


10. David, Antioch i Stratonike, 1774, wg: Johnson, il. 12

karstwa Josepha-Marie Viena czy Sprawiedliwość Trajana Noela Halle z
1765 r. [il. 9]. Do tego samego schematu przedstawiania łaskawych wład-
ców, czyniących komuś taką czy inną uprzejmość, nawiązał także i David
we wspomnianym przed chwilą obrazie Antioch i Stratonike z 1774 r.,
choć trudno tutaj mówić o moralnych walorach ukazanej sceny: oto król
Syrii wielkodusznie udziela swemu synowi, choremu z miłości, zgody na
związek z macochą [il. 10].