Instytut Historii Sztuki <Posen> [Hrsg.]: Artium Quaestiones (27.2016)

TWÓRCZOŚĆ ALINY SZAPOCZNIKOW W ŚWIETLE HERMENEUTYKI EGZYSTENCJALNEJ

103

przestrzennej ma na celu realizację wspomnianej dyrektywy transpozycji
na medium rzeźby podstawowych pojęć nauki o sztuce Brötjego, które
rozwijał w odniesieniu do medium malarstwa. W przypadku niniejszej
pracy, przedmiotem analizy, dotykającej problematyki dzieła sztuki jako
stworzenia jest rzeźba pt. Stopa (Fetysz V) (il. 1).


1. Stopa (Fetysz V), 1971, fot. własna autora

Powstała w 1971 r. praca wykonana została z barwnego poliestru,
gazety, waty szklanej, pończochy i pleksiglasu. Wolnostojąca figura o wy-
miarach 25 X 55 X 3 cm jest kompozycją stworzoną z odlewów ciała i za-
topionych w sztucznym tworzywie powszednich przedmiotów. Należące
do Wielkopolskiego Towarzystwa Zachęty Sztuk Pięknych dzieło ekspo-
nowane jest w Muzeum Narodowym w Poznaniu w sali poświęconej
polskiej sztuce II pol. XX wieku. Sposób prezentacji rzeźby, wiążący dzie-
ło z pokaźnych rozmiarów filarem, sprawia, iż niemożliwa jest swobodna
percepcja wszystkich stron obiektu. W analizie zakłada się optymalny,
frontalny punkt oglądu, by na jego podstawie wykazać istotowe znaczenie
kształtujące się w trakcie odbioru obiektu.
Na całość opartej na horyzontalnej osi rzeźby składają się cztery ele-
menty: wyłaniająca się z kulistego kształtu kobieca pierś, związana z nią