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Mella, Edoardo: San Secondo a Cortazzone d'Asti
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.11246#0405
3§4
ARCHEOLOGIA E BELLE ARTI
esterna del fianco a tramontana e della stessa facciata che
presentiamo ridotta nella Tav. XXI e che nell'assieme ri-
chiama quella di S. Fede al Po presso Cavagnolo, da noi
pubblicata (i), e ricchissima di decorazione. Entrambi poi
superiormente presentano le avarie dei restauri, e delle mal
consigliate innovazioni.
Ma a compenso sono eleganti nel nostro S. Secondo le
tre absidi corali al basso delle quali notansi quelle fascie
dentate policrome orizzontali ad altezza d'uomo, formate
in cotto ed arenaria. Esse sono di un tipo orientale ben
determinato. Ancor più ricco ed esuberante di fregi e d'or-
namenti è il fianco a mezzo giorno (Tav. XXII), e segnata-
mente la parte della nave in rialzo. Ivi le finestre tutte
contornate da cordoni e canestrature, hanno inoltre la loro
ghiera innestata entro ricca inquadratura che sale fin sotto
gli archeggiamenti del fregio: questi stessi sono scolpiti con
pari ricchezza nelle loro ghiere e lunette, e posano su ele-
ganti colonnette che ne dividono i campi. L'alta guscia a
leggiere curve che forma il coronamento, o sotto tetto, è tutta
scolpita a palmette o canestrature a tratti di svariatissima
•composizione, e persino i piccoli triangoli curvilinei di sfondo
fra quella e gli archeggiamenti, sono dessi pure trattati con
pari esuberanza d'intagli.
Ed è ivi appunto che troverebbero largo pascolo a fan-
tasticare i propugnatori delle teorie gnostiche esposte dal
De Hammer e dell' influenza delle medesime nelle decora-
zioni sacre dall'Vili al XIII secolo, e dell'importazione delle
medesime che dall'oriente ne avrebbono fatta i Templari
secondo il succitato autore. Teorie materialistiche concernenti
la generazione e procreazione dell'uomo, non v'ha dubbio
(i) Nella rivista L'arte in Italia, Anno li, 1870.
ARCHEOLOGIA E BELLE ARTI
esterna del fianco a tramontana e della stessa facciata che
presentiamo ridotta nella Tav. XXI e che nell'assieme ri-
chiama quella di S. Fede al Po presso Cavagnolo, da noi
pubblicata (i), e ricchissima di decorazione. Entrambi poi
superiormente presentano le avarie dei restauri, e delle mal
consigliate innovazioni.
Ma a compenso sono eleganti nel nostro S. Secondo le
tre absidi corali al basso delle quali notansi quelle fascie
dentate policrome orizzontali ad altezza d'uomo, formate
in cotto ed arenaria. Esse sono di un tipo orientale ben
determinato. Ancor più ricco ed esuberante di fregi e d'or-
namenti è il fianco a mezzo giorno (Tav. XXII), e segnata-
mente la parte della nave in rialzo. Ivi le finestre tutte
contornate da cordoni e canestrature, hanno inoltre la loro
ghiera innestata entro ricca inquadratura che sale fin sotto
gli archeggiamenti del fregio: questi stessi sono scolpiti con
pari ricchezza nelle loro ghiere e lunette, e posano su ele-
ganti colonnette che ne dividono i campi. L'alta guscia a
leggiere curve che forma il coronamento, o sotto tetto, è tutta
scolpita a palmette o canestrature a tratti di svariatissima
•composizione, e persino i piccoli triangoli curvilinei di sfondo
fra quella e gli archeggiamenti, sono dessi pure trattati con
pari esuberanza d'intagli.
Ed è ivi appunto che troverebbero largo pascolo a fan-
tasticare i propugnatori delle teorie gnostiche esposte dal
De Hammer e dell' influenza delle medesime nelle decora-
zioni sacre dall'Vili al XIII secolo, e dell'importazione delle
medesime che dall'oriente ne avrebbono fatta i Templari
secondo il succitato autore. Teorie materialistiche concernenti
la generazione e procreazione dell'uomo, non v'ha dubbio
(i) Nella rivista L'arte in Italia, Anno li, 1870.