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CÈRÉMONIES-
mœurs ET COUTUMES
RELIGIEUSES
DES CATHOLIQUES.
PREMIERE PARTIE»
Contenant une idée de la Dotfrine, £5* de la Difripline de l'Eglise
Catholique.
PRE'S avoir donné une idée générale de la Religion
Chrétienne, ôc des preuves triomphantes sur lesquelles elle
est fondée , il est tems que nous entrions dans quelque dé-
tail. Nous commençons par ce qui regarde l'Eglise Ro-
maine. Les Protestans qui l'ont abandonnée pour des rai-
sons, que nous rapporterons dans la suite , lui refusent le
titre de Catholique , qu'ils prétendent s'approprier. Il n est
point de notre sujet d'examiner, si. leur prétention est bien
fondée. Nous laissons aux Théologiens ces discussions, sour-
ce de tant de controverses. Pour ne pas sortir des bornes
^___________ prescrites à s Histoire, nous nous contenterons d'observer,
que les Communions Protestantes ne peuvent nier, que la
possesslon ne soit en faveur de ceux , qu'elles ont appelles du nom odieux de Papistes ; ôc
à cet aveu nous joignons une réssexion, que le P. I homassm a faite au sujet des Héréti-
ques du du V. siécle. Il sera aisé d'en faire l'application à la contestation , dont nous par-
lons. Les Syriens, dit ce Père (a), les Jacobites, les Arméniens, toutes SeaesEuuchien-
nes , ne voulurent plus nous nommer Catholiques. Elles inventèrent le nom de Melquites >
ceft-à-dire, de Roïalifies , ou d'Impérialiftes : comme si ce n eût pas été l'ancienne Foi de l'Eglise,




(«) rhomassiti, de l'Unité de l'Eglise. Tom. i. Part. z. Ch. ?.
Tome L

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