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Bullettino della Commissione Archeologica Comunale di Roma — 50.1922

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Manna, Belisario: L' epigrafia del cimitero giudaico di via nomentana
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https://doi.org/10.11588/diglit.14892#0225

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L'epigrafia del cimitero giudaico di via Momentanei 221

Ecco dunque che qui, per indicare un proselita, è detto espres-
samente IVDEVS PROSELITVS mentre nella precedente epi-
grafe si diceva slvòéa ìadQtxskvcrfi. Questo confronto ci fa ve-
dere come, mentre la parola giudeo significava tutti gli ebrei,
proselita ed israelita indicavano le due categorie dei medesimi
della óiaanoQcc.

Distinte così dalle epigrafi citate le due categorie dei -prose-
lìti e degli israeliti, a me sembra che queste iscrizioni possano
dar luce su di un'altra sinagoga romana, vale a dire sulla sinagoga
degli Ebrei. Essa è conosciuta per tre epigrafi, delle quali due ap-
partenenti al cimitero della via Portuense (l) ; l'altra era già
nota prima del 1904 (2).

Riporterà ora tre epigrafi e poi parlerò della sinagoga in esse
nominata

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Secondo il Boeck, questa sarebbe la sinagoga degli Ebrei
Egiziani, ma la successiva scoperta delle due iscrizioni nel ci-
mitero della via Portuense fa escludere che si tratti di una si-
nagoga fuori di Roma.

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(!) Muller, Atti Pont. Acc. Boni. Àrcheol. 1915, p. 106-107.

(2) C. /. L., VI, 9909, data coinè esistente in Roma nel palazzo Ran-
danini.

(3) Miiller, Svolgimento di una dissertazione etc, Roma, 1915, pi 106.
 
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