Instytut Sztuki (Warschau) [Editor]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Editor]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Editor]: Biuletyn Historii Sztuki (54.1992)

PAOLO PAGANI


II. 2. Brno, Morawska Galerie, Jowisz i Semele, P. Pagani. Fot. W. Górski
III. 2. Brno, Moravsk Galerie, „Jovis et Semele", P. Pagani.
Photo. W. Górski

Wniebowzięciem z wielkiego ołtarza uległo nadpaleniu
i w części górnej jest dziś rekonstrukcją. Dokonał jej
drugorzędny malarz Jan Hoffmann, a znajduje się dziś
w miejscowości Poloeśovice17. W naszym pojęciu
część dolna, z Apostołami u grobu Marii, jest autenty-
czna, wykonana przez mistrza Paolo, tylko przemalowa-
na. Typowe to starcze twarze, rysunek rąk i wymyślne
skróty, jakie nieodmiennie stosuje.
Dnia 26 sierpnia 1694 r. w kościele Mariackim w
Kromieryżu chrzcił Pagani syna - Angelo Antonio.
Rodzicami chrzestnymi byli Baltazar Fontana i jego

żona Elżbieta, para sąsiadów i przyjaciół. Metryka ta
została wpisana do ksiąg parafii w Castello Valsolda18.
Z kolei 1 lipca 1695 r. sam Pagani trzymał do chrztu w
tymże mieście syna Jean Baptiste Dussart, francuskiego
rzeźbiarza na usługach księcia-arcybiskupa19. Tymcza-
sem dnia 9 lipca 1695 r. stawił się w Krakowie ze swoją
ekipą Baltazar Fontana20. Odważam się postawić hipo-
tezę, że z nim razem przybył Paolo Pagani. Upoważnia
mnie do niej nie tylko fakt wieloletniej współpracy obu
artystów i potwierdzonej metryką chrztu przyjaźni, ale
także fakt, że istnieje na terenie Krakowa wielki, monu-

69