Menochio, Giovanni Stefano [Bearb.]; Sixtus <V., Papst> [Bearb.]; Klemens <VIII., Papst> [Bearb.]: Biblia Sacra Vvlgatae Editionis: Sixti V. Pontif. Max. Jvssv Recogn. Et Clement. VIII. Avctoritate Edita; Versibvs Distinctis Et Capitvm Argvmentis Avcta (5 [i.e. 6]): Continens Prophetiam Danielis, Oseae, Joelis, Amos, Abdiae, Jonae, Michaeae, Nahum, Habacuc, Sophoniae, Aggaei, Zachariae, Malachiae, Librum Machabaeorum I., Machabaeorum II (Viennae Avstriae, 1755) [VD18 90464400]

n. Italice dicecemus:;
’5 'wljers n mimi
M mki

m mimicos, tteospdl
o pledo) ut corripi,
i. Vide Kxod. 34.6. |
ii tui suniliis, 11m»
emsc.) HA’tui
tatefflofcselFitti capitii
cur, & vallant: »\
ingrediar urbes MHj*l
quia sanstus sam.&i|IE
ibito, ideoque cupio'4
> correctam salvare^
? /tow«*
lfltM soliam
mam, leges,s


i0s longe- i,,
vos cum potent'
irii',
r:»>'

u I v»t(l

*%*!*■*

CAPUT XI. & XII. IaI
12. Circumdedit me in negatione Ephraim, & in dolo do-
mus Israel: Judas autem testis deseendit cum Deo , & cum
sanstis sidelis.
CAPUT XII.
Vme fidit Israel m dEgypto, ut ab Assur liberetur: fed tam
ipsi quam Juda reddet Dominus juxta merita ipforum, qui im-
mmores beneficiorum Jacob patriarchae proslitorum, declinave-
runt in avaritiam, quibus tamen pacem offert: carpens
potiffimum idololatriam Galaad.
i.|7Phraim paseit ventum, & sequitur aestum: tota die men-
Ei dacium, & vastitatem multiplicat, & foedus cum Assy-
riis iniit, & oleum in iEgyptum ferebat.
a.Ju-

geiium venient, ut aves, quae celeri-
ter volant, cum terrentur ; & quali
columba, cujus volatus est magnae,
conftantisque pernicitatis : quare Psal.
<4. 7- dicitur : Quis dabit mihi pen-
nespatt columba? Fortasse per avem
ibi intelligit, quae ut numen coleba-
tur ab TEgyptiis , ut ab Assyriis co-
lumba: quare nemini fas erat has aves
violare, sed , quo vellent, nullo im-
pediente volabant, & sensus est, con-
volaturos ad Evangelium nemine im-
pediente.
Collocabo eos in domibus fetis. ) In
peculiaribus suis Ecclefiis per orbem
dispersis.
12. Circumdedit me in negatione. )
Redit propheta ad sua tempora , ad
priftinas minas, & sententia estquasi
dicat: cupitis scire cansam, cur non
obstante tam insigni amore, & mise-
ratione, Ephraim aeterna captivitate,
ut jam toties inculco, damnandus sit ?
Ea in promptu est, quia scilicet cir-
cumvenit me suo mendacio, negavit-
<pe mihi debitum cultum. Accede-
bat quidem ad me, &me colere velle
videbatur, verum negatio fuit, non
cultus i nam simul dolebat idola.
®i£/, tum Com. Menoch. T. VI•

Judas asttem tessts, tfc.) Judas non
ita secit, sed verbis, A operibus te-
stificans me elle Deum, reliquit idola,
& cum Deo deseendit, id est, jacen-
tes Dei partes sequutus est, & negle-
<ftas ab israel.
Cum sanUis fidelis. ) Permanens in
vera religione constans cum Pro-
phetis, & Patriarchis , & veris Dei
servis. Vel, cum samclis^ id est una
cum sacerdotibus.

s • JfPhraim pafeit ventum. ) Pro pa-
scitur vento, id est rem facie'
inutilem , & yanatn , colendo idola ,
vel ab iEgyptiis opem expeftans.
Et sequitur asium* ) Idem dicit alia
similitudine ; in Hebraeo est,
quadim , quae vox ventum urentern ,
& noxium significat, qualis est Eurus
in Asia.
Tota die.) Semper.
Mendacsum yspc. ) Spes inanes, &
nihil profuturas, jqu® adeo non pro-
derunt , ut exitium ccrtissimum sine
allaturae.

Oleum in Mgyptum ferebat.) Oleum
optimum , quo abundae Chanansea ,
id est dona mittit TEgyptiis, ut ab eis
defendatur. Vide 4. Reg. 17.4.
Q