DOI article:
Pars VIII.
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.25979#0757
\
ANTI pJJAR 10 - EIEG E TICA 687
tur, pari soperstitione a Phoenicibus cultus,
i| quemadmodum tradit Eufebius lib. Prsep. 1. ex-
tre-
Nj
slj
44
possfe crediderunt, quin aliquid magnum excellens,
& prorsus divinum sub iis lateret* Accedebat hisce,
quod undulato illo plicatilis corporis motu omnes
prope figuras exprimeret5, dum videlicet nunc cau-
dam capiti admovens in circulum contortum, ae-
ternitatem , jam in spiras convolutum, sphasrarum
coelefiium volumina praefert. Conser VoJJium de
idol. lib. IX. cap, n. Enimvero uti judicat Witfius
jEgyptiacortim lib. II. cap. 5. §. 23. p. 90. ne ea qui-
dem, quas dzKnepho perserpentem cum accipitris
capitereprassentatomemorantur, ulterius tendere
videntur, quam ut Genium aliquem, quem ut iW»#-
di Spiritum aut animam concipiunt, quas crailiori-
bus partibus junda unum iis cum totum constitu-
at, figuraverit. Sane, quas Eufebius Frasparafc,
Evang. lib. I. cap. 10. prope fiiiem de Taauto, zx
Sanchuniatone Philonis Ryblii tradit, non cogunt
nos sublimiora cogitare* Atque hinc fadlum esle
videtur, ut visibilem quoque mundum serpentis
imagine expresserint, cujus squamas stellas, quibus
coelum interstindlum est, gravitas terram, 1 aevitas
ac lubricitas aquam, pellis annua exutio annum
vertentem notet. Exstant ea apud Horum Hierogl.
II. Casterurn Stephanus k Moinepersualus est, hunc
Deum JEgyptiorum vel ejusque salsuin
cultum ab Esaia notari, quando cap. XVIII, 2. ex
mente h Moine dicit: va terra umbra alati Cnou-
phis. Scilicet voce D^KD, chenaphaim, eidem
videtur alludi ad idolum veteris *$gypti,quod
vel
ANTI pJJAR 10 - EIEG E TICA 687
tur, pari soperstitione a Phoenicibus cultus,
i| quemadmodum tradit Eufebius lib. Prsep. 1. ex-
tre-
Nj
slj
44
possfe crediderunt, quin aliquid magnum excellens,
& prorsus divinum sub iis lateret* Accedebat hisce,
quod undulato illo plicatilis corporis motu omnes
prope figuras exprimeret5, dum videlicet nunc cau-
dam capiti admovens in circulum contortum, ae-
ternitatem , jam in spiras convolutum, sphasrarum
coelefiium volumina praefert. Conser VoJJium de
idol. lib. IX. cap, n. Enimvero uti judicat Witfius
jEgyptiacortim lib. II. cap. 5. §. 23. p. 90. ne ea qui-
dem, quas dzKnepho perserpentem cum accipitris
capitereprassentatomemorantur, ulterius tendere
videntur, quam ut Genium aliquem, quem ut iW»#-
di Spiritum aut animam concipiunt, quas crailiori-
bus partibus junda unum iis cum totum constitu-
at, figuraverit. Sane, quas Eufebius Frasparafc,
Evang. lib. I. cap. 10. prope fiiiem de Taauto, zx
Sanchuniatone Philonis Ryblii tradit, non cogunt
nos sublimiora cogitare* Atque hinc fadlum esle
videtur, ut visibilem quoque mundum serpentis
imagine expresserint, cujus squamas stellas, quibus
coelum interstindlum est, gravitas terram, 1 aevitas
ac lubricitas aquam, pellis annua exutio annum
vertentem notet. Exstant ea apud Horum Hierogl.
II. Casterurn Stephanus k Moinepersualus est, hunc
Deum JEgyptiorum vel ejusque salsuin
cultum ab Esaia notari, quando cap. XVIII, 2. ex
mente h Moine dicit: va terra umbra alati Cnou-
phis. Scilicet voce D^KD, chenaphaim, eidem
videtur alludi ad idolum veteris *$gypti,quod
vel