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Artin Pascha, Yacoub: Notice sur quelques monnaies en argent frappées à Omme Dirman
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.12564#0157
et sa réputation croissante inquiéta le gouverneur général Réouf
pacha qui envoya Séoud pacha avec quelques troupes à bord d'un
bateau à vapeur avec mission d'amener à Khartoum Mohamed
Ahmed.
Le maître, aidé de ses disciples, infligea à Abou Séoud une défaite
sanglante, ce qui lui donna l'occasion de proclamer devant ses
partisans sa mission divine.
Ne se trouvant plus en sûreté dans l'île d'Abba, qui n'était pas
d'ailleurs un milieu favorable à la propagande qu'il avait commen-
cée, il se retira dans les montagnes de Nuba, à Gédir, sous la pro-
tection du roi nègre Tag-AUah.
Depuis cette première victoire, le Mahdi n'a plus rencontré nulle
part de résistance sérieuse; partout la victoire a couronné ses efforts
jusqu'au jour de la prise de Khartoum en 1885.
A partir de ce moment ses prétentions et son ambition n'ont plus
connu de bornes. Tout lui appartient par droit divin, tout lui est
permis par la volonté de Dieu. On ne doit hommage et obéissance
qu'à lui et à ses ordres.
Il ne se contente plus d'enseigner le Coran et de le commenter
simplement, il édite des chapitres en entier nouveaux et les com-
mente lui même. Il veut que ses paroles verbales ou écrites aient la
même valeur légale et canonique que les hadisses du Prophète.
En un mot, il est le maître absolu, le prophète des derniers jours,
qui a pour mission de soumettre tous les hommes à ses lois; il est la
source de la paix et de la justice dans ce monde et dans l'autre.
Tant de succès et la soumission de tant de peuples le confirmaient
dans l'idée de sa mission divine aussi bien à ses propres yeux qu'aux
yeux de ses partisans et même de ses ennemis.
C'est parvenu à ce moment suprême de succès inespéré, que dans
l'orgueil de ses victoires, il conçut l'idée d'affirmer sa souveraineté
de droit divin par la frappe d'une monnaie en son nom.
En effet, les premières monnaies du Mahd portent la date de 1302,
année qui commence le 9 octobre 1884 et finit le 27 septembre 1885,
c'est-à-dire après la prise de Khartoum en janvier 1885.
Le Mahdi mourut dans la plénitude de sa gloire, le 8 Ramadan
1302, 22 juin 1885 ; Abdullah El Taaichi, comme vous le savez, lui
succéda immédiatement en prenant le titre de Khalife.
pacha qui envoya Séoud pacha avec quelques troupes à bord d'un
bateau à vapeur avec mission d'amener à Khartoum Mohamed
Ahmed.
Le maître, aidé de ses disciples, infligea à Abou Séoud une défaite
sanglante, ce qui lui donna l'occasion de proclamer devant ses
partisans sa mission divine.
Ne se trouvant plus en sûreté dans l'île d'Abba, qui n'était pas
d'ailleurs un milieu favorable à la propagande qu'il avait commen-
cée, il se retira dans les montagnes de Nuba, à Gédir, sous la pro-
tection du roi nègre Tag-AUah.
Depuis cette première victoire, le Mahdi n'a plus rencontré nulle
part de résistance sérieuse; partout la victoire a couronné ses efforts
jusqu'au jour de la prise de Khartoum en 1885.
A partir de ce moment ses prétentions et son ambition n'ont plus
connu de bornes. Tout lui appartient par droit divin, tout lui est
permis par la volonté de Dieu. On ne doit hommage et obéissance
qu'à lui et à ses ordres.
Il ne se contente plus d'enseigner le Coran et de le commenter
simplement, il édite des chapitres en entier nouveaux et les com-
mente lui même. Il veut que ses paroles verbales ou écrites aient la
même valeur légale et canonique que les hadisses du Prophète.
En un mot, il est le maître absolu, le prophète des derniers jours,
qui a pour mission de soumettre tous les hommes à ses lois; il est la
source de la paix et de la justice dans ce monde et dans l'autre.
Tant de succès et la soumission de tant de peuples le confirmaient
dans l'idée de sa mission divine aussi bien à ses propres yeux qu'aux
yeux de ses partisans et même de ses ennemis.
C'est parvenu à ce moment suprême de succès inespéré, que dans
l'orgueil de ses victoires, il conçut l'idée d'affirmer sa souveraineté
de droit divin par la frappe d'une monnaie en son nom.
En effet, les premières monnaies du Mahd portent la date de 1302,
année qui commence le 9 octobre 1884 et finit le 27 septembre 1885,
c'est-à-dire après la prise de Khartoum en janvier 1885.
Le Mahdi mourut dans la plénitude de sa gloire, le 8 Ramadan
1302, 22 juin 1885 ; Abdullah El Taaichi, comme vous le savez, lui
succéda immédiatement en prenant le titre de Khalife.