DOI Heft:
Nr. 1
DOI Artikel:Zogheb, Alexandre Max de: L' église d'Alexandrie
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.12755#0017
L'ÉGLISE D'ALEXANDRIE
PAR
Alex. Max de Zogheb.
Saint-Pierre, le Prince des apôtres, venait de fonder l'Eglise
catholique universelle, dont le siège était réservé à Rome comme
capitale de l'empire.
Délivré miraculeusement de la prison à laquelle il avait été con-
damné par ordre du roi Hérode-Agrippa (1), à cause de ses prédi-
cations en faveur de la religion nouvelle, le premier disciple de
Jésus-Christ était sorti de Jérusalem pour porter dans d'autres
contrées la parole de l'évangile (2).
C'est à cette époque, vers l'an 40, que les apôtres, suivant son
exemple, se dispersèrent également.
Après avoir prêché en Asie-Mineure, où il établit l'Eglise d'An-
tioche, Saint-Pierre se rendit à Rome, d'où il pensait que la nou-
velle doctrine se propagerait plus facilement.
Il y fut suivi par Saint-Marc, son disciple, qui était originaire de
la Cyrénaique (3).
C'est dans la capitale de l'empire que ce dernier, sous la dictée
de son maître, écrivit l'évangile qu'il fut ensuite chargé de porter
en Egypte (4). A son arrivée, l'an 42, il fonda l'Eglise d'Alexandrie,
et cette ville devint le siège de son patriarcat et de celui de ses nom-
breux successeurs (5).
Quelle était à cette époque la religion des Egyptiens ?
(1) Petit-fils du grand Hôrode.
(2; Ch. Dreyss, Chronologie universelle, page 138.
(3) C'est aujourd'hui, du moins, en partie la Tripolitaine.
(4) Ch. Dreyss, Clironolotjir universelle, page 139.
(5) Les Coptes prétendent que ce n'est pas en 42, mais en 61, que fut éta-
blie l'Église d'Alexandrie.
PAR
Alex. Max de Zogheb.
Saint-Pierre, le Prince des apôtres, venait de fonder l'Eglise
catholique universelle, dont le siège était réservé à Rome comme
capitale de l'empire.
Délivré miraculeusement de la prison à laquelle il avait été con-
damné par ordre du roi Hérode-Agrippa (1), à cause de ses prédi-
cations en faveur de la religion nouvelle, le premier disciple de
Jésus-Christ était sorti de Jérusalem pour porter dans d'autres
contrées la parole de l'évangile (2).
C'est à cette époque, vers l'an 40, que les apôtres, suivant son
exemple, se dispersèrent également.
Après avoir prêché en Asie-Mineure, où il établit l'Eglise d'An-
tioche, Saint-Pierre se rendit à Rome, d'où il pensait que la nou-
velle doctrine se propagerait plus facilement.
Il y fut suivi par Saint-Marc, son disciple, qui était originaire de
la Cyrénaique (3).
C'est dans la capitale de l'empire que ce dernier, sous la dictée
de son maître, écrivit l'évangile qu'il fut ensuite chargé de porter
en Egypte (4). A son arrivée, l'an 42, il fonda l'Eglise d'Alexandrie,
et cette ville devint le siège de son patriarcat et de celui de ses nom-
breux successeurs (5).
Quelle était à cette époque la religion des Egyptiens ?
(1) Petit-fils du grand Hôrode.
(2; Ch. Dreyss, Chronologie universelle, page 138.
(3) C'est aujourd'hui, du moins, en partie la Tripolitaine.
(4) Ch. Dreyss, Clironolotjir universelle, page 139.
(5) Les Coptes prétendent que ce n'est pas en 42, mais en 61, que fut éta-
blie l'Église d'Alexandrie.