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https://doi.org/10.11588/diglit.52557#0140
203
ACROPOLE DE LINDOS: 51-52
264
de Τελέστας Τιμαχίδα, auteur de la dédicace con-
temporaine n°47.
54-55. Cf. l’annotation des 1. 7-9.
c II
5. Μελάγγας Άριστίωνοζ Βουλίδας probablement
petit-fils de [Μελάγγ]ας Άριστίωνος, qui figure comme
dédicant dans une inscription d’env. 400, vin. 19; cf.
Lindiaka VI p. 28 n° 87.
9. Je ne saurais expliquer le fait que les noms des
frères de Timanax ne sont pas indiqués; même omis-
sion c II 31.
14. Όνύμων Διδύμωνος Βουλίδας: dans un frag-
ment que j’ai rapporté hypothétiquement à la liste
des prêtres de Poséidon Hippios (IG XII 1,930), est
nommé Διδύμων Όν[ύμωνος], dans lequel il faut peut-
être voir un descendant (arrière-petit-fils?) de Όνύμων
Διδύμωνος, v. Lindiaka VI p. 23 et 31.
18-21. Δαμάρατος και Τιμασίττολις Τιμαράτου,
Φύσκιοι: l’un des deux frères, Timasipolis, apparaît
plus bas (1. 36) comme souscripteur pour son propre
compte; cf. les cas analogues a II 45-46 et c II
51-52. Τιμάρατος Άριδείκεος était évidemment un
proche parent des susmentionnés (à noter και dans la
1. 20), sans doute leur neveu mineur, dont ils étaient
les tuteurs, Άριδείκης étant peut-être mort à l’époque
de l’inscription. On comprend alors pourquoi les noms
des tuteurs sont omis après la I.21. Άριδείκης a dû
être le frère aîné, puisque son fils hérite du nom de
son grand-père. Nous connaissons encore un quatrième
frère, probablement plus jeune que les trois autres, à
savoir Άναξίττολις, qui figure comme agonothète dans
une inscription d’env. 330 (v. ci-après, n° 696), et qui
était prytane en 305 (v. Chron. D 100 et 113; ci-dessus
n° 2 p. 187). On est ainsi amené à dresser le stemma
suivant :
Τιμάρατος
_i_
Άριδείκης Δαμάρατος Τιμασίπολις Άναξίττολις
_L_
Τιμάρατος
22. Σώπατρος Χαριφώντος Φύσκιος figure aussi plus
bas (1. 38) avec le Φυσιέων κοινόν.
24. Άναξίλας Άναξίωνος Φύσκιος était probable-
ment frère de Φειδόστρατος Άναξίωνος (I.26), le nom
du père étant d’ailleurs sans exemple dans les inscrip-
tions lindiennes.
26. V. I.24.
36. V. I.18.
37. Άγέλοχος Πανταινέτου Φύσκιος est nommé
aussi plus bas (1.42).
38. V. I.22.
39. Φυσιέων (lecture certaine!) κοινόν: inconnu
(erreur du lapicide?).
42· V. I.37.
48. [Φίλωνο]ς: restitution incertaine.
51-52. Cf. la note de a II 45-46.
57-58. Ίερόμβροτος Θυμώιδα et Δαήμων Θυμώιδα
Φύσκιοι: sans doute frères; au lieu de Θυμώιδας, n°253
présente la forme Θυμώδας.
52. Base rectangulaire. Marbre de Lartos. Tr. VI 9,
engagée dans un mur. H 0.417, L 0.895, É 0.65. En
bas et à gauche, face de joint. Les autres faces (y
compris le revers) aplanies avec soin. A la face supé-
rieure, traces des deux pieds d’une statue. Écriture
belle et régulière de la fin du 4e s. HL 0.017.
52 1:15
vers Γλαυκιων και παιδες Αθαναιαι
325-30°
Λινδιαι δεκαταν
Γλαυκίων était-il le père du sculpteur Καλλιμέδων
(vin. 73)? Et faut-il l’identifier avec le peintre corin-
thien, apparemment contemporain, mentionné par
Plinius (v. P-W VII 1401)? Δεκάταν pourrait se
rapporter à des travaux exécutés par les artistes dans
le sanctuaire d’Athana.
52 1:4
ACROPOLE DE LINDOS: 51-52
264
de Τελέστας Τιμαχίδα, auteur de la dédicace con-
temporaine n°47.
54-55. Cf. l’annotation des 1. 7-9.
c II
5. Μελάγγας Άριστίωνοζ Βουλίδας probablement
petit-fils de [Μελάγγ]ας Άριστίωνος, qui figure comme
dédicant dans une inscription d’env. 400, vin. 19; cf.
Lindiaka VI p. 28 n° 87.
9. Je ne saurais expliquer le fait que les noms des
frères de Timanax ne sont pas indiqués; même omis-
sion c II 31.
14. Όνύμων Διδύμωνος Βουλίδας: dans un frag-
ment que j’ai rapporté hypothétiquement à la liste
des prêtres de Poséidon Hippios (IG XII 1,930), est
nommé Διδύμων Όν[ύμωνος], dans lequel il faut peut-
être voir un descendant (arrière-petit-fils?) de Όνύμων
Διδύμωνος, v. Lindiaka VI p. 23 et 31.
18-21. Δαμάρατος και Τιμασίττολις Τιμαράτου,
Φύσκιοι: l’un des deux frères, Timasipolis, apparaît
plus bas (1. 36) comme souscripteur pour son propre
compte; cf. les cas analogues a II 45-46 et c II
51-52. Τιμάρατος Άριδείκεος était évidemment un
proche parent des susmentionnés (à noter και dans la
1. 20), sans doute leur neveu mineur, dont ils étaient
les tuteurs, Άριδείκης étant peut-être mort à l’époque
de l’inscription. On comprend alors pourquoi les noms
des tuteurs sont omis après la I.21. Άριδείκης a dû
être le frère aîné, puisque son fils hérite du nom de
son grand-père. Nous connaissons encore un quatrième
frère, probablement plus jeune que les trois autres, à
savoir Άναξίττολις, qui figure comme agonothète dans
une inscription d’env. 330 (v. ci-après, n° 696), et qui
était prytane en 305 (v. Chron. D 100 et 113; ci-dessus
n° 2 p. 187). On est ainsi amené à dresser le stemma
suivant :
Τιμάρατος
_i_
Άριδείκης Δαμάρατος Τιμασίπολις Άναξίττολις
_L_
Τιμάρατος
22. Σώπατρος Χαριφώντος Φύσκιος figure aussi plus
bas (1. 38) avec le Φυσιέων κοινόν.
24. Άναξίλας Άναξίωνος Φύσκιος était probable-
ment frère de Φειδόστρατος Άναξίωνος (I.26), le nom
du père étant d’ailleurs sans exemple dans les inscrip-
tions lindiennes.
26. V. I.24.
36. V. I.18.
37. Άγέλοχος Πανταινέτου Φύσκιος est nommé
aussi plus bas (1.42).
38. V. I.22.
39. Φυσιέων (lecture certaine!) κοινόν: inconnu
(erreur du lapicide?).
42· V. I.37.
48. [Φίλωνο]ς: restitution incertaine.
51-52. Cf. la note de a II 45-46.
57-58. Ίερόμβροτος Θυμώιδα et Δαήμων Θυμώιδα
Φύσκιοι: sans doute frères; au lieu de Θυμώιδας, n°253
présente la forme Θυμώδας.
52. Base rectangulaire. Marbre de Lartos. Tr. VI 9,
engagée dans un mur. H 0.417, L 0.895, É 0.65. En
bas et à gauche, face de joint. Les autres faces (y
compris le revers) aplanies avec soin. A la face supé-
rieure, traces des deux pieds d’une statue. Écriture
belle et régulière de la fin du 4e s. HL 0.017.
52 1:15
vers Γλαυκιων και παιδες Αθαναιαι
325-30°
Λινδιαι δεκαταν
Γλαυκίων était-il le père du sculpteur Καλλιμέδων
(vin. 73)? Et faut-il l’identifier avec le peintre corin-
thien, apparemment contemporain, mentionné par
Plinius (v. P-W VII 1401)? Δεκάταν pourrait se
rapporter à des travaux exécutés par les artistes dans
le sanctuaire d’Athana.
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