Bourignon, Antoinette; Furly, Benjamin; Rieuwertsz, Jan [Oth.]; Arentsz, Pieter [Oth.]: Warnung durch Anthoinette Bourignon, allen Menschen vorgestelt wieder die Rotte der Quäker: Darinnen gründlich entdeckt und bekräfftiget werden Die grunde des Ansehens und der Macht allerhand Oberheiten im Geistlichen/ Weltlichen/ und Haußlichem Stande; die Pflichtschuldigkeiten allerhand Unterthanen ... wie auch die Grunde ... der wahren Christ-Religion/ welche bestehet in der wahren Widergebuhrt im Geiste Jesu Christi. Alles zur Antwort ausgefärtiget auf ein Buch durch Benjamin Furly an den Tag gegeben/ unter dem Titul/ Die entdeckte Anthoinette Bourignon, mit ihrem Geiste/ [et]c. darinnen er sich bemühet sie unrechtmässig zu verleumbden (Gedrückt zu Amsterdam: Und zu finden bey Johan Riwerts und Peter Arents/ Buchhändlern bey der Börse, 1683) [VD17 16:753287T]

Ungereimte Beschuldigungen V. F. 55
heit/ noch durch die heilige Schrifft/welche sie mit einem
verkehrten Sinne anzrehen/ ihre Zrrthümer zu entschul-
digen und zu bedecken / wollen überzeugen taffen. Aber
sie mögen lhun / was sie wouen / so werden sie doch nicht
verhindern können daß man solche Irrchümer entdecke/
wert sie ss gar groß und grob ftynd / daß sie ein jeder mit
Fingern tasten kan.
62. Man darffnun dis Heilige Schrifft lesen / zu se-
hen an wie vielen Oerrern dte Propheten selbst die Köni-
ge und Fürsten Aerrcn genennet haben / und wie sie
demselben / dem es zukaym / Ehre bewiesen. Dann der
Prophet Baratt nennere den König David/als er mw
ihm redete / zu unterschiedlichen mahlen einen Acren:
ja er redete zu ihm mir solcher Ehrenbezeugung / daß er
sein Angesicht zur Erden nieder neugece. Auchnenne-
te eben denselben König seine Gemahlin Becsabe eine»
Aerm/ als sie zu ihm kahm sich zu beklagen / daß ihr
Sohn Salomon nicht König geworden were. Das
gantze Alte Gesetz ist voll der Zeugnisse/ daß man die
Propheten und Ertzvater Herren genennet. Die Sare
hieß also ihren eigenen Ehman: und dteSunamttlfche
Fraue/ da sie begehrte/ daß der Prophet Elisa ihren ge-
storbenen Sohn wieder lebendig machen sollte / sagte zu
ihm / Aerr / hulffdeiner Magd. Sager nicht auch
der Apostel im Neuen Gesetze / dasz einer dem andern
mit Ehrerbietigkeit zuvorkommen solte 5 Ja man
dieses nicht eine gemeine Weise gewesen were die Men-
schen Herren zu nennen / so würde Marte Magdalene
denselben / den sie für einen Gartner halt / als sie zum
Grabe des HErrn JE^USkahm/ nicht also genennet
haben r dann sie sagte wohl rechr etgendlich/ Aerr/ fas
gemir/ wo hastü ihn hingelegt / so wil ich Zhn
hohlen.
6z. Diese Quaker wollen ihre falsche Anführungen
bedecken/ wan sie sagen / die Menschen / denen man den
D 4 Nah-