Bourignon, Antoinette; Furly, Benjamin; Rieuwertsz, Jan [Oth.]; Arentsz, Pieter [Oth.]: Warnung durch Anthoinette Bourignon, allen Menschen vorgestelt wieder die Rotte der Quäker: Darinnen gründlich entdeckt und bekräfftiget werden Die grunde des Ansehens und der Macht allerhand Oberheiten im Geistlichen/ Weltlichen/ und Haußlichem Stande; die Pflichtschuldigkeiten allerhand Unterthanen ... wie auch die Grunde ... der wahren Christ-Religion/ welche bestehet in der wahren Widergebuhrt im Geiste Jesu Christi. Alles zur Antwort ausgefärtiget auf ein Buch durch Benjamin Furly an den Tag gegeben/ unter dem Titul/ Die entdeckte Anthoinette Bourignon, mit ihrem Geiste/ [et]c. darinnen er sich bemühet sie unrechtmässig zu verleumbden (Gedrückt zu Amsterdam: Und zu finden bey Johan Riwerts und Peter Arents/ Buchhändlern bey der Börse, 1683) [VD17 16:753287T]

Warnung wider die Duaker. iz. Beschul!». OÄ
in der Gemeine der Heiligen. Ich.erkenne keine D
andere dann eine solche Religion/für gurh - und W
ivil mich nicht auffhalren zu untersuchen wel« H
che Meinungen von allen denen die sich von der s<p l
Röhmischcn Kirche gesondert/die besten feyndr Hi
Weil alledieselben / welche den Nahmen haben «W
Wolken dir verfallene Kirche wieder auffzutich. W
ten / Leute gewesen ftynd die nach den na» lck
ȟrltchen Sinnen geleber/und nicht solche die sD
im Geiste JEsu Christi wtcdergebohren wa- hj»
ren. Und darumb seynd ihre Gebäue durch
Menschenhände gemacht / und nicht durch den M
Heiligen Geist erbauet gewesen; weil sie sein «Hail
Licht nicht erleuchtet gehabt. M
44«. Sie haben / durch ihr natürliches Ur« W
«heil die Mißbräuche der Röhmischen Kirchen hm
wohl gesehemwie sie alle dieselben / die dieses Ur« W
»heil gut haben / wohl sehen können. Aber sie A
haben die rechten Mittel nicht gebrauchet sie zu §
verbessern / so wohl an sich selbst als an andern / siin
die ihnen gefolgek; sondern seynd von einem g,l»,
Irrrhume auff den andern gefallen/ durch die „al
Verdorbenheit ihrer Naturen / welche sie nicht
bberwälligek/den Heiligen Geist zu empfangen.
Dann diese Natur kan von sich selbst nimmer« M,
mehr guhkeS thun / nachdem sie durch die Gün- n«
de verdorben worden. Und Mag man wohl
mit Wahrheit sagen/ das alles/ was die Men« r«
scheu ,