DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.17606#0016
\
V*K.
8 Dissertatio I.
cumpluribus , Rom.6:23. 11:29. 12:6. Qua: vero 'inter Dona
hsc Dei gratuita eminent, tw xf&rfom dona meliora ,pr&-
stantiora sunt. i.Cor. 12: 31» Utrdmqnc gratiam comprecatur Apo-
stclus Colossensibus, tum perennantis savoris jugem sensum,ad cor-
dis hv yfiefiU /3e(2u,itecnv in gratia consirmationem Hebr. 13:9. tum Do-
na illa universa,qux sunt lyosipu. -? cum saluie connexa Heb.
6:9. qua: ad Ecclesire aedificationem, eonservatiorlem & exornatio-
nem , Jingulorum quinetiam sidelium ux&fafiov nsi vcej-yy-w perse-
ctionem & consirmationem faciunt. Dum vero ipsis Gratiam compre-
catur ’iJ)x ily/x ysi wdvfithiMxia. propria opera, @ prnclare sasta a sa-
lutis impetratione penitus excludit, TbeopbylaUo probe id ohservan-
te; Quod si enim salvemur ex gratia , utique non ex operibus ,siqui-
dem gratia non soret gratia, Apostolo Rom rr:6. concludente,
suurnque ratiocinium hoc tibicine Eph.2:g. suffuieiente, quod Deus
non velit IW 'n? ut quis glorietur, in se nempe & suo ope-
re , qualem gloriationem ne quidem Abrahamum s£ egyiiov <hKoui*Pzv(fi
ex operibus justisicatum i.e. severe justisicatum esse suo obsequio de-
monstrantem, rov jfiov apud Deum habuisse , Rom. 4:2. con-
tendit.
Gratia sociat Aposlolus ’E/fsoluu pacem. ‘Et^vlw ab con-
vellendo dictam, animorum nexum, & cx benevolo affectu multipli-
cia ad societatem humanam dimanantia designare commoda , com-
pertum satis est. Neque tamen in hunc de Pace & ejus sruUilm ex-
currendum esse campum vel ratio vel usus suadent, alia cum Pax
sit-de qua heic agitur; Pax nempe Dei % viv ,quse
omnem mentis humans captum excedit, Phil. 4:7. qua: quoque ita
’Ei$v>j aJ9n si; pax in terra est, Luc.i:i 4. ut simul sit eigsiy] av
v& pax in Ccelo Luc. 19:33. Complectitur autem hsc Pax bona sc-
quentia. 1. Vivum divini savoris in justificatione sensum , quem
Gustui & Visui Psaites comparat Psalm. 34:9. dicens; ’3 itfn luoy
Hin' 3U0 Gustate & videte quam bonus sitjehova. z. Xasyiv xvsn-
\ol\sisgv ysi JsdosicrujoLu Gaudium inessabile tsi) gloriojum quo fideles
in Deo salutis dyz/kihm exultant, i.Pet.r.8, Luc,i:47. 3. Miram
animi in omnibus, etiam adversis vita: casibus, tranquillitatem, per-
svasissimi cum sint,nihil quicquam ipsos a dilectione Dei, qua: est
in Christo Jesu Domino nostro,posse caj separare, Rom, 8:39.
4. Libertatem in qujim sub N. T. fideles asseruit , eos a jugo cere-
moniarum , & quotidiana peccatorum in sacrificiis hilasticis t^orj
commemoratione, in qua qsp particula servoris erat, Jes.74: 8.
liberando, A<ft.i3 '• 39. Hebr, iou.j. s. Conjunctionem Judzorum
V*K.
8 Dissertatio I.
cumpluribus , Rom.6:23. 11:29. 12:6. Qua: vero 'inter Dona
hsc Dei gratuita eminent, tw xf&rfom dona meliora ,pr&-
stantiora sunt. i.Cor. 12: 31» Utrdmqnc gratiam comprecatur Apo-
stclus Colossensibus, tum perennantis savoris jugem sensum,ad cor-
dis hv yfiefiU /3e(2u,itecnv in gratia consirmationem Hebr. 13:9. tum Do-
na illa universa,qux sunt lyosipu. -? cum saluie connexa Heb.
6:9. qua: ad Ecclesire aedificationem, eonservatiorlem & exornatio-
nem , Jingulorum quinetiam sidelium ux&fafiov nsi vcej-yy-w perse-
ctionem & consirmationem faciunt. Dum vero ipsis Gratiam compre-
catur ’iJ)x ily/x ysi wdvfithiMxia. propria opera, @ prnclare sasta a sa-
lutis impetratione penitus excludit, TbeopbylaUo probe id ohservan-
te; Quod si enim salvemur ex gratia , utique non ex operibus ,siqui-
dem gratia non soret gratia, Apostolo Rom rr:6. concludente,
suurnque ratiocinium hoc tibicine Eph.2:g. suffuieiente, quod Deus
non velit IW 'n? ut quis glorietur, in se nempe & suo ope-
re , qualem gloriationem ne quidem Abrahamum s£ egyiiov <hKoui*Pzv(fi
ex operibus justisicatum i.e. severe justisicatum esse suo obsequio de-
monstrantem, rov jfiov apud Deum habuisse , Rom. 4:2. con-
tendit.
Gratia sociat Aposlolus ’E/fsoluu pacem. ‘Et^vlw ab con-
vellendo dictam, animorum nexum, & cx benevolo affectu multipli-
cia ad societatem humanam dimanantia designare commoda , com-
pertum satis est. Neque tamen in hunc de Pace & ejus sruUilm ex-
currendum esse campum vel ratio vel usus suadent, alia cum Pax
sit-de qua heic agitur; Pax nempe Dei % viv ,quse
omnem mentis humans captum excedit, Phil. 4:7. qua: quoque ita
’Ei$v>j aJ9n si; pax in terra est, Luc.i:i 4. ut simul sit eigsiy] av
v& pax in Ccelo Luc. 19:33. Complectitur autem hsc Pax bona sc-
quentia. 1. Vivum divini savoris in justificatione sensum , quem
Gustui & Visui Psaites comparat Psalm. 34:9. dicens; ’3 itfn luoy
Hin' 3U0 Gustate & videte quam bonus sitjehova. z. Xasyiv xvsn-
\ol\sisgv ysi JsdosicrujoLu Gaudium inessabile tsi) gloriojum quo fideles
in Deo salutis dyz/kihm exultant, i.Pet.r.8, Luc,i:47. 3. Miram
animi in omnibus, etiam adversis vita: casibus, tranquillitatem, per-
svasissimi cum sint,nihil quicquam ipsos a dilectione Dei, qua: est
in Christo Jesu Domino nostro,posse caj separare, Rom, 8:39.
4. Libertatem in qujim sub N. T. fideles asseruit , eos a jugo cere-
moniarum , & quotidiana peccatorum in sacrificiis hilasticis t^orj
commemoratione, in qua qsp particula servoris erat, Jes.74: 8.
liberando, A<ft.i3 '• 39. Hebr, iou.j. s. Conjunctionem Judzorum