Burkhäuser, Nikolaus; Göbhardt, Tobias [Bearb.]; Nitribitt, Franz Ernst [Bearb.]: Institutiones Metaphysicae (Pars 1): De Ente, Sive Ontologia (Wirceburgi: Sumptibus Tobiae Goebhardt, 1771) [VD18 90785045]

84 Partis L Sectio I.
mo ex sententia Lockii idem esse homo potest, ta«
metsi non eadem amplius persona sit. Sed inprimis
fallam omnino & absurdum elt , identitatem homi-
nis perinde , ac identitatem arboris aliusve planttE
in sola identitate aut similitudine strudtura: organics,
inotuumque vitalium fitam esse ; quali vero homo
aque , ac planta , nihil , nili corpus organicum mo-
tibus vitalibus, quales etiam plantis conveniunt,
praditum sit , quin vis intelligendi anima propria
ad essentiam hominis pertineat. Hoc enimvero si ad-
mittatur , jam homo a bestia nonnisi figura corporis
disseret, atque adeo homo idem foret homo , si ex
eo Deus animam rationalem auferret , inque ejus
locum animam alicujus bellis substitueret : quin &
Christus Dominus vere esset, & diceretur homo ,
quamvis in ipso Verbum vices animse obiret , ut A-
pollinarist® somniabant. Imo si essentia hominis in
sola vita & strustura talis corporis organici , quale
humanum est, constituatur , hoc ipso hominem nun-
quam vere eundem hominem esse manifestum est.
Cum enim in corpore humano partes identidem alig
peioribus succedunt , nec strudtura , nec vita una
eademque , ut Lockius putat , diversis tantummo-
do partibus communicatur ; sed ut partes limiles
quidem > at reipsa alis in priorum locum substitu-
untur , sic quoque , cum strutftura partium ens a
partibus ipsis diversum non sit , & vita nonnisi in
continua serie motuum vitalium perpetuo sibi invi-
cem succedentium consistat, strudiurat organica vi-
taeque priori identidem alia tantummodo similis suc-
cedit : quomodo igitur homo per unitatem vitat stru-
ifturaque organicae homo vere idem esse potest ?
Deinde non minus falla & absurda sunt , qu$ tan-
tus ille Philosophus de identitate persons scribere
non dubitavit. Nam si identitas person® in consici-
entia