DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.49596#0331
de Natura Animae hum. 323
honesti, virtutisque & ssagitii animo informamus.
Porro idea: ist® similesque ali® innumera initio qui*
dem, cum eas primum mens progignit, plerumque
satis obscurs, confus® & rudes sunt, fere ut prima
lineamenta omnium operum tum natur® tum artis es.
se solent: deinceps vero eas paulatim novis identidem
adhibitis observationibus, ressexionibus, meditatio-
nibus & ratiociniis melius elaborare, magisque per-
spicuas , distinstas & completas facere solemus: &
praterea ad eas tum procreandas, tum perficienda*
etiam inflimflus naturalis & institutio humana pluri-
mum conferunt: ille enim ad varias veritates etiam
line demonstratione firmiter conflanterque affirman-
das nos impellit; & per iflam moleflo illo labore le-
vamur,quem alioquin rebus difficili & operosa ratio-
cinatione cognoscendis impendere deberemus. Sed
jam nos ideas illas, quas non sensibus ipsis adipisci-
mur, revera modis haftenus expolitis acquirere, pr®-
terea, qua: supra in demonilratione hujus affertio-
nis diximus ( sequentes tres animadversiones
insigniter confirmant. i. Conflat per experientiam,
eos, qui sensu quodam destituti in vitam veniunt, nec
ideas earum qualitatum sensilium, qu® sensus illius
objeda sunt, nec ideas alias cum illis connexas un-
quam animo informare posse. Sic qui inde ab ortu
suo caecus est, nunquam ideas lucis & colorum, &
proinde quoque nunquam ideas seu lingulares , seu
Universales venustatis, splendoris, diei, auror®, so-
lis, lucerna:, pellucidi, opaci, speculi, imaginis,
piftoris acquiret, i. Ut diversa hominum judicia
& ingenia sunt, & ut alii attentione, ressexione, me-
ditatione & ratiocinio magis, alii minus valent, at.
que adeo ut constitutio ipsa & strutfiura organorum
& cerebri in aliis magis, in aliis minus perfefta efl
utque alii facultates cognoscendi majori, alii minori
diligentia exercent (i7z , l7s, l91). item nt aHi
3 r ali*
honesti, virtutisque & ssagitii animo informamus.
Porro idea: ist® similesque ali® innumera initio qui*
dem, cum eas primum mens progignit, plerumque
satis obscurs, confus® & rudes sunt, fere ut prima
lineamenta omnium operum tum natur® tum artis es.
se solent: deinceps vero eas paulatim novis identidem
adhibitis observationibus, ressexionibus, meditatio-
nibus & ratiociniis melius elaborare, magisque per-
spicuas , distinstas & completas facere solemus: &
praterea ad eas tum procreandas, tum perficienda*
etiam inflimflus naturalis & institutio humana pluri-
mum conferunt: ille enim ad varias veritates etiam
line demonstratione firmiter conflanterque affirman-
das nos impellit; & per iflam moleflo illo labore le-
vamur,quem alioquin rebus difficili & operosa ratio-
cinatione cognoscendis impendere deberemus. Sed
jam nos ideas illas, quas non sensibus ipsis adipisci-
mur, revera modis haftenus expolitis acquirere, pr®-
terea, qua: supra in demonilratione hujus affertio-
nis diximus ( sequentes tres animadversiones
insigniter confirmant. i. Conflat per experientiam,
eos, qui sensu quodam destituti in vitam veniunt, nec
ideas earum qualitatum sensilium, qu® sensus illius
objeda sunt, nec ideas alias cum illis connexas un-
quam animo informare posse. Sic qui inde ab ortu
suo caecus est, nunquam ideas lucis & colorum, &
proinde quoque nunquam ideas seu lingulares , seu
Universales venustatis, splendoris, diei, auror®, so-
lis, lucerna:, pellucidi, opaci, speculi, imaginis,
piftoris acquiret, i. Ut diversa hominum judicia
& ingenia sunt, & ut alii attentione, ressexione, me-
ditatione & ratiocinio magis, alii minus valent, at.
que adeo ut constitutio ipsa & strutfiura organorum
& cerebri in aliis magis, in aliis minus perfefta efl
utque alii facultates cognoscendi majori, alii minori
diligentia exercent (i7z , l7s, l91). item nt aHi
3 r ali*