DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.61594#0401
T R I G E S I M A N O N A.
claritatem, se illic obtenturos expe&ant.
Non deest Beatae Virgini-hoc praecla-
rum Sydus. Quin & maiori claritate il-
lius sacratum cingit caput > quo profundi-
us non Colum mente, fed & oculis corporis
aipexitDeum Deorum , insuis castisvi-
sceribus Ce contrahentem, & ex vtero suo
prodeuntem. Oculis corporis contem-
plabatur, Maiefiatem illam, qux ab «ter-
no insilendoribus Saniorum genita efi, in
medio no&is silentio, in horribilibus te-
nebris , non inter choros Angelorum, fed
inter greges iumentorum nafeentem.Ocu
lis mtuebatur»& ecce Deus qui sedet super
Cherubmos , iacebat in pr^sepio ; qui
wkamiftus lumine » fascijs inuoluitur li-
neis ; qui regit omnia, & ecce abFaa rege-
batur 4 qui/Ww Cuq concludit omnia» 8c
ecce manus ei ligabantur: qui graditur (u*
fer pennas ventorum ecce greilus figere
nequit: quem portant curua Angelorum
brachia , &eccc a vili homine portatur.
Videbat deinde. Angelorum & hominum
ohorosadorantes, cubantem in praefep io;
<mi vmuersus mundus poplites sse&it, fe-
denti in coeli solio. Visiubat deindesait
Hieronymus ) loca in quibus fecerat filius
Mliquod opus mirabileyContemphns diui-
na illa my sieri a. Aliquando ibat in Naza-
teth, vbi conceperat filium Dei,■ conserens
illic in corde fuo, immensam Dei charita-
rem. Aliquando in Bethleem,conferens il-
sre Deiprofundisfimam in nascedo humi-
litatem. Aliquando in templum Hieroso-
lymorum, vbi prxfentarat illum,oblatio-
nem suauissimam,&vbi dodrina eius stu-
pendam,ex ore proprio audierat. Quan-
doque ad Iordanis fluenta, vbi baptisma-
te ablutus» voce Dei Patris,& specie colsi-
bx filius Dei comprobatus est.Hzc edsilius
meus dilectus , in quo imhi bene complacui.
Qme vero contemplatio magis perfe&a
potest esse, quam illa > quando beatissima
Mater, astitit in cruce pendenti, contuens
oculis corporis vniuersorum opificem su-
per lignum crucis distendi,clauis persorari
manus & pedes eius ; quando dinumerata
ossa ipsius numerabat,quando felleum po
^isio hu- tum cum iHo gustabac,quando insultus &
manstatk dexisiones ingrata gentis audicbar;quado
379
retta mentum tcstatosis nottri dfc CtCEctefi»
Itus tuus} & Ecce mater tua ; de Regno suo.
Hodie mecum eris inparadisoyfc anima sua;
■Tuter in munus tucu commendo sitritum me*
um audiebar ? quae sublimior cotemplatio
adinueniri & excogitari potest? Vi & im-
petu ccnjcmplationisistius, disseidebatur
gladio doloris,tenerum cor ipsius,GZWz#/
{doloris acutu&pertranfibat cor illius. Quas
igitur super alios meditabunda, nascenti
& morienti aftititin terris, nunc in coelis
aftat in coelis regnanti.Aquilino splendo-
re corm(cans,aspicit Filium suum, non m
cunis vagientem, fed in Throno excelso
cxultantem ; non in terris cum iumentis,
sed in cceus-cum beatarum menrrum ca-
terua exspaciantem;Nunc nunc vicktRe-
gem in decore suo. Non iam in cruce tur-
pisiima, sed ciuitate samsta Hierusalem in
maiestate sua regnancem.Gio liantur. Do-
€hina excellentes homines,illi .£ qui non
iam sibi,sed & alijs dodhinieradios com
municant,&2f«/ adiafiitiam erudiunt mul-
tos , sibi datam esfe Auroram feu Lucae-
rum; clarioremsfecretorum Dei aspedu
sicut Lucifer ille terrcstris praedicebat:
Hant > ait, videmus in Anigmate perffiecu- s»Cor.
lum,videbimus autem dlicficati e si. Tunc
cogntofcamficutcognitusfum. Quis aut$
intima fecreta Dei in ccelesti patria feruta-
ri profundius valet,-nisisandissima, Ma-
ria? Certum est,nullum intelle&um crea-
tum, fe sua natura attollere advisiunem
inuisibilis Dei posse. Intelse&us enim siue
humanus,siue Angelicus s vt aiebant Phi-
losophi)cst velut oculus infirmus, ad aspi-
cicdum aliquod subtileobiedum. Quare
sicut debilis visus,sine perspicillorum ad-
miniculo minuta illa; ita nec intelledus,
siue humanus,siue Angelicus,illam spkn-
didissimam Dei maiestatem, sme lumine
glori^ videre potest.Z^Z^w^siquidecre-
ato,-x«^^w/^lumeincreatibvtDauid de- contempl^
clarabat. Qui igitur de hoc lumine magis
participabutjClariusDeu conteplabuntur,
magis vero paiticipabsir, qui fe maiori dis
posicione capaces effecerunt: maxima aut
postDeu disposirione, apu fe reddidit B.
Virgo, adeomunionem hui9 diurni spledo Maria sispw
iis:maxuna siquide puritate nituit,& sum al^s magis
S b b a nra videt
templatiua
vitam cole-
Tfal.io?^
g.uc.z.
2. Stella.
Docbornr»
Luciser.
loan.
Luc,2$^
claritatem, se illic obtenturos expe&ant.
Non deest Beatae Virgini-hoc praecla-
rum Sydus. Quin & maiori claritate il-
lius sacratum cingit caput > quo profundi-
us non Colum mente, fed & oculis corporis
aipexitDeum Deorum , insuis castisvi-
sceribus Ce contrahentem, & ex vtero suo
prodeuntem. Oculis corporis contem-
plabatur, Maiefiatem illam, qux ab «ter-
no insilendoribus Saniorum genita efi, in
medio no&is silentio, in horribilibus te-
nebris , non inter choros Angelorum, fed
inter greges iumentorum nafeentem.Ocu
lis mtuebatur»& ecce Deus qui sedet super
Cherubmos , iacebat in pr^sepio ; qui
wkamiftus lumine » fascijs inuoluitur li-
neis ; qui regit omnia, & ecce abFaa rege-
batur 4 qui/Ww Cuq concludit omnia» 8c
ecce manus ei ligabantur: qui graditur (u*
fer pennas ventorum ecce greilus figere
nequit: quem portant curua Angelorum
brachia , &eccc a vili homine portatur.
Videbat deinde. Angelorum & hominum
ohorosadorantes, cubantem in praefep io;
<mi vmuersus mundus poplites sse&it, fe-
denti in coeli solio. Visiubat deindesait
Hieronymus ) loca in quibus fecerat filius
Mliquod opus mirabileyContemphns diui-
na illa my sieri a. Aliquando ibat in Naza-
teth, vbi conceperat filium Dei,■ conserens
illic in corde fuo, immensam Dei charita-
rem. Aliquando in Bethleem,conferens il-
sre Deiprofundisfimam in nascedo humi-
litatem. Aliquando in templum Hieroso-
lymorum, vbi prxfentarat illum,oblatio-
nem suauissimam,&vbi dodrina eius stu-
pendam,ex ore proprio audierat. Quan-
doque ad Iordanis fluenta, vbi baptisma-
te ablutus» voce Dei Patris,& specie colsi-
bx filius Dei comprobatus est.Hzc edsilius
meus dilectus , in quo imhi bene complacui.
Qme vero contemplatio magis perfe&a
potest esse, quam illa > quando beatissima
Mater, astitit in cruce pendenti, contuens
oculis corporis vniuersorum opificem su-
per lignum crucis distendi,clauis persorari
manus & pedes eius ; quando dinumerata
ossa ipsius numerabat,quando felleum po
^isio hu- tum cum iHo gustabac,quando insultus &
manstatk dexisiones ingrata gentis audicbar;quado
379
retta mentum tcstatosis nottri dfc CtCEctefi»
Itus tuus} & Ecce mater tua ; de Regno suo.
Hodie mecum eris inparadisoyfc anima sua;
■Tuter in munus tucu commendo sitritum me*
um audiebar ? quae sublimior cotemplatio
adinueniri & excogitari potest? Vi & im-
petu ccnjcmplationisistius, disseidebatur
gladio doloris,tenerum cor ipsius,GZWz#/
{doloris acutu&pertranfibat cor illius. Quas
igitur super alios meditabunda, nascenti
& morienti aftititin terris, nunc in coelis
aftat in coelis regnanti.Aquilino splendo-
re corm(cans,aspicit Filium suum, non m
cunis vagientem, fed in Throno excelso
cxultantem ; non in terris cum iumentis,
sed in cceus-cum beatarum menrrum ca-
terua exspaciantem;Nunc nunc vicktRe-
gem in decore suo. Non iam in cruce tur-
pisiima, sed ciuitate samsta Hierusalem in
maiestate sua regnancem.Gio liantur. Do-
€hina excellentes homines,illi .£ qui non
iam sibi,sed & alijs dodhinieradios com
municant,&2f«/ adiafiitiam erudiunt mul-
tos , sibi datam esfe Auroram feu Lucae-
rum; clarioremsfecretorum Dei aspedu
sicut Lucifer ille terrcstris praedicebat:
Hant > ait, videmus in Anigmate perffiecu- s»Cor.
lum,videbimus autem dlicficati e si. Tunc
cogntofcamficutcognitusfum. Quis aut$
intima fecreta Dei in ccelesti patria feruta-
ri profundius valet,-nisisandissima, Ma-
ria? Certum est,nullum intelle&um crea-
tum, fe sua natura attollere advisiunem
inuisibilis Dei posse. Intelse&us enim siue
humanus,siue Angelicus s vt aiebant Phi-
losophi)cst velut oculus infirmus, ad aspi-
cicdum aliquod subtileobiedum. Quare
sicut debilis visus,sine perspicillorum ad-
miniculo minuta illa; ita nec intelledus,
siue humanus,siue Angelicus,illam spkn-
didissimam Dei maiestatem, sme lumine
glori^ videre potest.Z^Z^w^siquidecre-
ato,-x«^^w/^lumeincreatibvtDauid de- contempl^
clarabat. Qui igitur de hoc lumine magis
participabutjClariusDeu conteplabuntur,
magis vero paiticipabsir, qui fe maiori dis
posicione capaces effecerunt: maxima aut
postDeu disposirione, apu fe reddidit B.
Virgo, adeomunionem hui9 diurni spledo Maria sispw
iis:maxuna siquide puritate nituit,& sum al^s magis
S b b a nra videt
templatiua
vitam cole-
Tfal.io?^
g.uc.z.
2. Stella.
Docbornr»
Luciser.
loan.
Luc,2$^