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https://doi.org/10.11588/diglit.33563#0134
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MÉLANGES D'ARCHÉOLOGIE.
V. it.] Pour la première partie de ce vers, le champ reste libre aux conjectures; un
fragment de haste qui peut appartenir à un ï ou à un H, voilà tout ce qui existe encore.
Les deux derniers mots bien conservés MNHCEO IIEIvTOPIOYO, le dernier O étant parfai-
tement clair, tout en nous fournissant la forme insolite Ilex-roptooo pour Ilexroptoto, nous mon-
trent positivement qu'il y avait là un hexamètre et que nous devons repousser toutes les
restitutions tendant à trouver ici le pentamètre d'un distique formé par les vers 10 et 11.
Telle est celle de Franz dans son 6'ArddicAex von NuUm, suivie par MM. Win-
disebmann, Borret et Leemans, celle de Wordsworth, celle de Franz dans le 5'picdé^e et celle
de D. Pitra dans le meme ouvrage.
C'est cependant cette dernière lecture,
'I%Mo$ stp^vz pudoeo IlgxToptou,
qui, de toutes celles qu'on a proposées, nous paraît se rapprocher le plus de la vérité; en
effet, il est plus que probable que le nom d'i/Ovg qui se retrouve si souvent dans l'inscription
doit avoir sa place à la fin comme au commencement; et, ce point admis, eipzv/i est ce
qui convient le mieux par son rapport avec la formule IN PACE, !N PACE DE!, !N PACE
EN EtPHNH, si fréquente sur les tombeaux chrétiens. Aussi nous proposons de lire, en ajoutant
après etpzvz lepyrrhique ceo, l'hexamètre suivant dont le sens se lie parfaitement avec celui
du reste de l'inscription et particulièrement des vers précédents,
etpzvz ceo pedeeo Hex-roptouo,
jPaux AipaAc d'i^Où^ sou vieux-de /ou/dx jPectoriux.
Cette invocation au père mort pour le prier de se souvenir dans le ciel de son fils resté
vivant sur la terre, MNHCEO HEKTOPIOYO, range le marbre d'Autun dans une classe toute
particulière d'inscriptions chrétiennes qui a déjà été signalée par Marini, dans une note de
son admirable ouvrage sur les monuments des Frères Arvales Nous croyons malgré cela
devoir, à cause de leur intérêt, rappeler les expressions des differents Audi que Marini a
signalés:
1
V1BAS IN DEO ET ROGA'.
2
ORA PRO PARENT1BVS TV1S'.
3
PETE PRO PARENTES TVOS
' t. I, p. 295, note 12.
^ BoMetti, p. 418.
s Muratori, MDCCCXXXIII, 6. D: c<x??M?ter:o Fadûd.
' GGLXIV, 13.
MÉLANGES D'ARCHÉOLOGIE.
V. it.] Pour la première partie de ce vers, le champ reste libre aux conjectures; un
fragment de haste qui peut appartenir à un ï ou à un H, voilà tout ce qui existe encore.
Les deux derniers mots bien conservés MNHCEO IIEIvTOPIOYO, le dernier O étant parfai-
tement clair, tout en nous fournissant la forme insolite Ilex-roptooo pour Ilexroptoto, nous mon-
trent positivement qu'il y avait là un hexamètre et que nous devons repousser toutes les
restitutions tendant à trouver ici le pentamètre d'un distique formé par les vers 10 et 11.
Telle est celle de Franz dans son 6'ArddicAex von NuUm, suivie par MM. Win-
disebmann, Borret et Leemans, celle de Wordsworth, celle de Franz dans le 5'picdé^e et celle
de D. Pitra dans le meme ouvrage.
C'est cependant cette dernière lecture,
'I%Mo$ stp^vz pudoeo IlgxToptou,
qui, de toutes celles qu'on a proposées, nous paraît se rapprocher le plus de la vérité; en
effet, il est plus que probable que le nom d'i/Ovg qui se retrouve si souvent dans l'inscription
doit avoir sa place à la fin comme au commencement; et, ce point admis, eipzv/i est ce
qui convient le mieux par son rapport avec la formule IN PACE, !N PACE DE!, !N PACE
EN EtPHNH, si fréquente sur les tombeaux chrétiens. Aussi nous proposons de lire, en ajoutant
après etpzvz lepyrrhique ceo, l'hexamètre suivant dont le sens se lie parfaitement avec celui
du reste de l'inscription et particulièrement des vers précédents,
etpzvz ceo pedeeo Hex-roptouo,
jPaux AipaAc d'i^Où^ sou vieux-de /ou/dx jPectoriux.
Cette invocation au père mort pour le prier de se souvenir dans le ciel de son fils resté
vivant sur la terre, MNHCEO HEKTOPIOYO, range le marbre d'Autun dans une classe toute
particulière d'inscriptions chrétiennes qui a déjà été signalée par Marini, dans une note de
son admirable ouvrage sur les monuments des Frères Arvales Nous croyons malgré cela
devoir, à cause de leur intérêt, rappeler les expressions des differents Audi que Marini a
signalés:
1
V1BAS IN DEO ET ROGA'.
2
ORA PRO PARENT1BVS TV1S'.
3
PETE PRO PARENTES TVOS
' t. I, p. 295, note 12.
^ BoMetti, p. 418.
s Muratori, MDCCCXXXIII, 6. D: c<x??M?ter:o Fadûd.
' GGLXIV, 13.