DE VETER. SACR. CHRIST. RITIB.m
consirmat nos vobiscum in Chrido, & qui vnxit nos Deus, qui&sgnauit nos, &
deditpignus Spiritussandiin cordibus noflris: &in ea quam ad Ephesios fcripsit
idem Apostolus, sic prohibet cap.4. Et nolite contrissareSpiritum sandum Dei, in
quosgnati essis in diem Redemptionis.
Hocidem sacra Concilia testantur,Elibertin. can. 38. Posse baptizari in neces-
stateinsrmitatissostum catechumenum, ita vt ssuperuixerit, ad Epifeopum eum
perducat, vtper manus impostionem persiciposst.
Concilium Arelaten. 2. cap. 17. de Bonosiacis Haereticis: Chrifmate, & ma-
nus impostione in Ecclesa recipisofficit.Concil. Laodicen, cap,48. Oportet bapti-
zatos faratissimum Chrifaapercipere , & ceelestis Regni participes seri. Concil.
Aurelianen. apud Gratian.de consecrat. dist.s. Vtieiuniad confirmationem vent-
ant perfecla: statis , vt moneantur prius consessonemfacere, vt mundi donum Spiri-
tussanssi valeant accipere. & Concil Meldense apud Gratian ibidem. Vt Episo-
pi non nifieiuniper impofitionem manuum Spiritumfandum tradant.
Hoc idem communiter asseruntsandi Patres, & ex Graecis Dionys. Eccles.
hierarch. cap. 2. Ille Diuino, ac prorsus Deisico vnguento virum sgnat : & infra.
Perficiensilla vndiosacit perfedum.& cap&Aduentum Spiritusfandi consommans
vnguenti inundio elargitur.
Quod autem hoc sacramentum conferat Spiritum sandum, constat ex Alt.
Apost. ibi: Cum audffent Apodoli qui erant Hierosolymis , quod accepisset Samaria
verbum Dei, miserunt ad eos Petrum & loannem : qui cum venisent, oraueruntpro
ipss,vt acciperent Spiritumsandum. Origen. homil. 18. in Leuit. Donum gratis
Spiritusper olei imaginem designatur; vt nonsolum purgationem consequi possit is,
qui conuertitur a peccato, sed & Spiritu fando repleri. Et daturin augmentum,
& firmamentumiustitix, per quod confertur gratia gratum faciens. D. Thom.3.
par. quxst. 72. art.7. & S. Melchiades P. & M. in suo Decreto ait : In Fonteple-
nitudinem tribuit ad innocentiam; in Consirmatione augmentum prassat ad Gra-
tiam : Regeneratio inJesluat mox in pace beatisculi recipiendos : Consirmatio au-
tem armat & inssituit adagones mundi huius, & adpralia resruandos.
At vero Tertullianus paucis verbis declaratomnes ritus solitos in hoc sacra-
mento, nempe; Vngendi, Benedicendi, Cruce signandi,& manusimpositionis;
vt in cap. 8. de resurredt. carn. Caro vngitur, vtanima conseretur ; carosigna-
tur, vt & anima muniatur ; caro manus impostione adumbratur, vt & animasi-
ritu illuminetur.
Cyprianus Epist. 70. ad lanuar. Vngi quoqueneceffe ess eum, qui baptizatussit,
vt accepto Chrismate , id estvndione, effe vndus Dei, & habere inse gratiam Chri-
ssiposit.
Sandus Ambros. de ijs, qui initiantur cap, 7. Repete quia accepififgnaculum
spirituale , Spiritum Sapientis . & infra. Serua quod accepisti : Signauit te Deus Pa-
ter, consirmavit te Chrfos Dominus, & dedit pignus Spiritus in corde tuo.
Sandus Hieronymus aduersus Luciferianos. An nefeis etiam Ecclefarum hunc
ege morem, vt baptizatispoflea manus imponantur, & ita inuocetur Spiritusfan-
dus ? exigis vbiseriptumftt in Adis Apoftolorum. Etiamsseripturis audoritas non
sibesset, totius orbis in hancpartem consssss inssarpracepti obtineret.
August.trad, 6. in epist. loannis. Ergosvis nose, quia accepissi Spiritum san-^
dum , interroga cor tuum, nesort? Sacramentum habeas, & virtutem Sacramenti
non habeas. Et idem lib.i§. de Trinit. cap. 6. Vnxit eum Deus Spiritufando, non
vtique oleo visbili,sddonogratiae, quod vifbilifgnifcatur vnguento, quo Baptiza-
tos vagit Ecclefa. Quamuis Christus, & Apostoli donassent efferum huius Sa-
cramenti miraculose. S.Thom.3.part.quxst72. art4. . c.
Quod autemEpiscopusin conferendo hoc sacramento detAlapam in faciem De Alabtt.
confirmatorum : Non aliud indicasse credo, quam post susceptum sandum Spi-
ritum , dispositi & parati reddanturij ad suseipiendam omnem ignominiam,ver-
bera, & mortem propter Christum : Non aliter quam Apostoli, qui omnesante
Christi passionem scandalizati sunt, & fugerunt ; ex quibus alij etiam Magistrum
nega-
Conser/Sgiri-
tum Nandum,
consirmat nos vobiscum in Chrido, & qui vnxit nos Deus, qui&sgnauit nos, &
deditpignus Spiritussandiin cordibus noflris: &in ea quam ad Ephesios fcripsit
idem Apostolus, sic prohibet cap.4. Et nolite contrissareSpiritum sandum Dei, in
quosgnati essis in diem Redemptionis.
Hocidem sacra Concilia testantur,Elibertin. can. 38. Posse baptizari in neces-
stateinsrmitatissostum catechumenum, ita vt ssuperuixerit, ad Epifeopum eum
perducat, vtper manus impostionem persiciposst.
Concilium Arelaten. 2. cap. 17. de Bonosiacis Haereticis: Chrifmate, & ma-
nus impostione in Ecclesa recipisofficit.Concil. Laodicen, cap,48. Oportet bapti-
zatos faratissimum Chrifaapercipere , & ceelestis Regni participes seri. Concil.
Aurelianen. apud Gratian.de consecrat. dist.s. Vtieiuniad confirmationem vent-
ant perfecla: statis , vt moneantur prius consessonemfacere, vt mundi donum Spiri-
tussanssi valeant accipere. & Concil Meldense apud Gratian ibidem. Vt Episo-
pi non nifieiuniper impofitionem manuum Spiritumfandum tradant.
Hoc idem communiter asseruntsandi Patres, & ex Graecis Dionys. Eccles.
hierarch. cap. 2. Ille Diuino, ac prorsus Deisico vnguento virum sgnat : & infra.
Perficiensilla vndiosacit perfedum.& cap&Aduentum Spiritusfandi consommans
vnguenti inundio elargitur.
Quod autem hoc sacramentum conferat Spiritum sandum, constat ex Alt.
Apost. ibi: Cum audffent Apodoli qui erant Hierosolymis , quod accepisset Samaria
verbum Dei, miserunt ad eos Petrum & loannem : qui cum venisent, oraueruntpro
ipss,vt acciperent Spiritumsandum. Origen. homil. 18. in Leuit. Donum gratis
Spiritusper olei imaginem designatur; vt nonsolum purgationem consequi possit is,
qui conuertitur a peccato, sed & Spiritu fando repleri. Et daturin augmentum,
& firmamentumiustitix, per quod confertur gratia gratum faciens. D. Thom.3.
par. quxst. 72. art.7. & S. Melchiades P. & M. in suo Decreto ait : In Fonteple-
nitudinem tribuit ad innocentiam; in Consirmatione augmentum prassat ad Gra-
tiam : Regeneratio inJesluat mox in pace beatisculi recipiendos : Consirmatio au-
tem armat & inssituit adagones mundi huius, & adpralia resruandos.
At vero Tertullianus paucis verbis declaratomnes ritus solitos in hoc sacra-
mento, nempe; Vngendi, Benedicendi, Cruce signandi,& manusimpositionis;
vt in cap. 8. de resurredt. carn. Caro vngitur, vtanima conseretur ; carosigna-
tur, vt & anima muniatur ; caro manus impostione adumbratur, vt & animasi-
ritu illuminetur.
Cyprianus Epist. 70. ad lanuar. Vngi quoqueneceffe ess eum, qui baptizatussit,
vt accepto Chrismate , id estvndione, effe vndus Dei, & habere inse gratiam Chri-
ssiposit.
Sandus Ambros. de ijs, qui initiantur cap, 7. Repete quia accepififgnaculum
spirituale , Spiritum Sapientis . & infra. Serua quod accepisti : Signauit te Deus Pa-
ter, consirmavit te Chrfos Dominus, & dedit pignus Spiritus in corde tuo.
Sandus Hieronymus aduersus Luciferianos. An nefeis etiam Ecclefarum hunc
ege morem, vt baptizatispoflea manus imponantur, & ita inuocetur Spiritusfan-
dus ? exigis vbiseriptumftt in Adis Apoftolorum. Etiamsseripturis audoritas non
sibesset, totius orbis in hancpartem consssss inssarpracepti obtineret.
August.trad, 6. in epist. loannis. Ergosvis nose, quia accepissi Spiritum san-^
dum , interroga cor tuum, nesort? Sacramentum habeas, & virtutem Sacramenti
non habeas. Et idem lib.i§. de Trinit. cap. 6. Vnxit eum Deus Spiritufando, non
vtique oleo visbili,sddonogratiae, quod vifbilifgnifcatur vnguento, quo Baptiza-
tos vagit Ecclefa. Quamuis Christus, & Apostoli donassent efferum huius Sa-
cramenti miraculose. S.Thom.3.part.quxst72. art4. . c.
Quod autemEpiscopusin conferendo hoc sacramento detAlapam in faciem De Alabtt.
confirmatorum : Non aliud indicasse credo, quam post susceptum sandum Spi-
ritum , dispositi & parati reddanturij ad suseipiendam omnem ignominiam,ver-
bera, & mortem propter Christum : Non aliter quam Apostoli, qui omnesante
Christi passionem scandalizati sunt, & fugerunt ; ex quibus alij etiam Magistrum
nega-
Conser/Sgiri-
tum Nandum,