DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.31266#0346
Ds rauj.
diverfi
8<5 DE VETER. SACR. CHRIST.
In vetufto Roma.no AnUphonario invem rejponjoria ad vefperas: fed quonidm maximA
parsRejfonisnoflr&noncantabat) Etdc reliquis ItalicepopulisjStrabo de rebus
Ecclesiasticis cap.22. ibi: Mulnapud Gr&cos>£5?LatrnosMtfaordmem:utfibi vifium
esiyfiatuerunt: Et Romtini quidem ufium obfiervationum a beato Petro accipientes , fiuts
quoque temponbns,qu<zcongrua judicatafiunt,addiderunt. Itern Rabanus de institu-
tione cleric. titulo, Additio deMissa,ibi: Italiquoqueprimo mittunt defanElo panein
cahcem, pofiea dicunt,Pax Domini: -Ahqm vero refiervant immtjfiionem ufique dum
Paxcelebratafit, ffijfiraltiopanis: Romam vero cum dicunt, Pax Dommifit fiemper vo-
biscum,mtttunt corpusDominimcalicem,oblat&partic-ilatimparticuU, sfc.
DiversitasMislarumftneadcm Natione,ac Provincia, desiit annosiiutis 509.
QuandoquidemSynodusEpauneniis copotissimum tcmporc celebrataiiiiusmemi-
nit, cap. 27. Aid celebrandumdivina ofsicia, ordinem, qucm Metropolitam temnt,
Provmcnzl&sobjervare debebunt. Quod confirmatum in Concilio Gerundensi cap.
1. ZJt infiitutio Mtjfarumficut m Metropolitana Ecclefia agitur, ita in Dei nomine m
ommTarraconenjiprovincia,tamtpfius Mijjk ordo,qudm pjallendo , vel mimfirando
confiuetudofervetur. Et hoc idcm in Coucilio Toletano 4. cap.2. Et quando dica-
tur,ntuum similitudinemin eadem Nationeserius quam dixi,receptam este,utper au-
dtoresiiipra crtatos Respondemus pierosque corurn non iui temporis ritus, sed su-
periorisasvi significarc ;quodvocibusprascerititemporis cantabatfiatuerunt, addi-
derunt, ac similibus utantur.
Qnarc autem ceremoniarum diversitasin singulisNationibus , ac Provinciis
antiquata fuerit? explicatur a Conciiio Toletano 4. cap. z. illis verbis: Nequaltbet
nofira diverfitas apudignarosfieu carnalesfihfimatts errorem videatur ofiendere, gfmul-
tts extet in ficandalum varietas Ecclefiarum: unus ergo mod.tu orandiper omnem Htfja-
niam,& Galliam confiervetur; unus modus in Mijfiarumfiolennitatibus,unus in vejjcrti-
nisosficiUi&c.
Mistarum diversitas in unaquaqucEcclcsia introducftafuit , quod singuli Epi—
scopi suos ritusRomanis aigniorescenserent. Sanclus Ambroilus lib. 3. de Sacra-
ment.cap.i.ait: Hocideo dico,non quod alwsreprehendam, fiedmea csficiaipfie commen-
dem : In omnibus cupio fiequt Ecclefiiam Romanam; fcd,ta?nen nos hominesfienfium
habemus: ideo quod aitbi reditus fervatur, & nos reSle cufiodimm. A dducitur secun-
da ratioa Socrate iibr. j.Ecclesiask histor. cap.21. Quoniam nemo de eapraceptum,
litterarum rmnumentisproditumpotesl ofiendcre : perfpicuum esi Apofioiis iibevam po-
tefiatmiin eodem cuimque mentfvelarbimopermifijfie; ut quisque nec mem,nec necejfii-
tate rnductus,quodbonum est,de!igere,&Jequipojfiet. Deinde Episcopi in Apostolo -
rum iocum sustcCci,ritus Ecclcsi^,cuiprseerant,abiiIisprasi:riptos retinuerunt. Ni-
cephorus ibidem: Seddtjfienfiones tal&s in Ecclefia tnva/uifse opinor revcrentia eorttm,
qmetsab imtiopr&fiuemnt,cS q Htl'lisdeinde 1fuecejjerunt; namiitanquam legesquasdam
ab tllis acceptasper manuspofieris tradtdereq non fanspium , neque fercndumefsie arbi-
trati.fitradition&s,in quibm educati efsent,nonhonortfice colerent ,fedcontemptim rejice-
rent. Et iisderafere verbis Sozomenus lib.7. histor.cap.19. Fuit quoque Tcrtia
cau-
diverfi
8<5 DE VETER. SACR. CHRIST.
In vetufto Roma.no AnUphonario invem rejponjoria ad vefperas: fed quonidm maximA
parsRejfonisnoflr&noncantabat) Etdc reliquis ItalicepopulisjStrabo de rebus
Ecclesiasticis cap.22. ibi: Mulnapud Gr&cos>£5?LatrnosMtfaordmem:utfibi vifium
esiyfiatuerunt: Et Romtini quidem ufium obfiervationum a beato Petro accipientes , fiuts
quoque temponbns,qu<zcongrua judicatafiunt,addiderunt. Itern Rabanus de institu-
tione cleric. titulo, Additio deMissa,ibi: Italiquoqueprimo mittunt defanElo panein
cahcem, pofiea dicunt,Pax Domini: -Ahqm vero refiervant immtjfiionem ufique dum
Paxcelebratafit, ffijfiraltiopanis: Romam vero cum dicunt, Pax Dommifit fiemper vo-
biscum,mtttunt corpusDominimcalicem,oblat&partic-ilatimparticuU, sfc.
DiversitasMislarumftneadcm Natione,ac Provincia, desiit annosiiutis 509.
QuandoquidemSynodusEpauneniis copotissimum tcmporc celebrataiiiiusmemi-
nit, cap. 27. Aid celebrandumdivina ofsicia, ordinem, qucm Metropolitam temnt,
Provmcnzl&sobjervare debebunt. Quod confirmatum in Concilio Gerundensi cap.
1. ZJt infiitutio Mtjfarumficut m Metropolitana Ecclefia agitur, ita in Dei nomine m
ommTarraconenjiprovincia,tamtpfius Mijjk ordo,qudm pjallendo , vel mimfirando
confiuetudofervetur. Et hoc idcm in Coucilio Toletano 4. cap.2. Et quando dica-
tur,ntuum similitudinemin eadem Nationeserius quam dixi,receptam este,utper au-
dtoresiiipra crtatos Respondemus pierosque corurn non iui temporis ritus, sed su-
periorisasvi significarc ;quodvocibusprascerititemporis cantabatfiatuerunt, addi-
derunt, ac similibus utantur.
Qnarc autem ceremoniarum diversitasin singulisNationibus , ac Provinciis
antiquata fuerit? explicatur a Conciiio Toletano 4. cap. z. illis verbis: Nequaltbet
nofira diverfitas apudignarosfieu carnalesfihfimatts errorem videatur ofiendere, gfmul-
tts extet in ficandalum varietas Ecclefiarum: unus ergo mod.tu orandiper omnem Htfja-
niam,& Galliam confiervetur; unus modus in Mijfiarumfiolennitatibus,unus in vejjcrti-
nisosficiUi&c.
Mistarum diversitas in unaquaqucEcclcsia introducftafuit , quod singuli Epi—
scopi suos ritusRomanis aigniorescenserent. Sanclus Ambroilus lib. 3. de Sacra-
ment.cap.i.ait: Hocideo dico,non quod alwsreprehendam, fiedmea csficiaipfie commen-
dem : In omnibus cupio fiequt Ecclefiiam Romanam; fcd,ta?nen nos hominesfienfium
habemus: ideo quod aitbi reditus fervatur, & nos reSle cufiodimm. A dducitur secun-
da ratioa Socrate iibr. j.Ecclesiask histor. cap.21. Quoniam nemo de eapraceptum,
litterarum rmnumentisproditumpotesl ofiendcre : perfpicuum esi Apofioiis iibevam po-
tefiatmiin eodem cuimque mentfvelarbimopermifijfie; ut quisque nec mem,nec necejfii-
tate rnductus,quodbonum est,de!igere,&Jequipojfiet. Deinde Episcopi in Apostolo -
rum iocum sustcCci,ritus Ecclcsi^,cuiprseerant,abiiIisprasi:riptos retinuerunt. Ni-
cephorus ibidem: Seddtjfienfiones tal&s in Ecclefia tnva/uifse opinor revcrentia eorttm,
qmetsab imtiopr&fiuemnt,cS q Htl'lisdeinde 1fuecejjerunt; namiitanquam legesquasdam
ab tllis acceptasper manuspofieris tradtdereq non fanspium , neque fercndumefsie arbi-
trati.fitradition&s,in quibm educati efsent,nonhonortfice colerent ,fedcontemptim rejice-
rent. Et iisderafere verbis Sozomenus lib.7. histor.cap.19. Fuit quoque Tcrtia
cau-