DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.74119#0577
RITIB U S.
321
humanogeneri conceffum est : fic &efamcarnium ufque ad Diluvium ignotum feffi;
poss Diluvium vero ,quasiin eremo murmurantipopulo coturnices: sta dentihis noftrL
nervos ^ virulentiascarnis ingefas, ^c. Pofttyuam autem Chrifus venitinfinetem-
poram,£$ extremitatem retraxit ad principium, nec repudium votus dare permittitur.
Hxc D. Hieron.
Acprxterea , quamvis esus carnium fuerit permissusaDeo; nihilominuscon-
CTentio divini praecepti, ac etiam inordinatus appetitus earundem carnium estre-
prehensibilis. HincD. August. tia&.ysoinJoannem, Monesc malum carne vefci,
crode hacre loquens ^pofolus dicat: Omnis creatura Des bonaess3 & nihilabjicien-
drossuod cumgratiarum asione accipitur :fed quiaficut idem ipfe ait: Malum estho-
mini, pulper offefoem manducat; ^fiper hominis offenfonem , quanto magis Dei.
Et paulopost : Sedutfciremusnon Dei creaturam culpabilem, fedinob^^^^
mmacem & inordinatam cupiditatem : non propterporcum,fed propterpomum,mortem
primushornoinvenit : Et Esauprimatum fuum nonproptergallinamfed propter lenti-
culam perdidit.
Et Fulgentius Ruspensis Episc. de fide ad Petrum cap.3. infim in illa verba
LTimoth. 4. Qgia omnis creatura Dei bona eJ7, inquit: Ideoque fervi Deiin eo,
quod d carnibus, & vino abftinent :non tamquam immundas refugiunt, fed mundioris
fonftitutafetantur. Etidem Fulgent, cap. 42. Firmiffime tene, ^nullatenus du-
bites,omnem creaturam Dei bonam efle, & nihilrejiciendum,quodcum sractarum aEtio-
nepercipitur 5 & Dei fervos , qui4 carnibus, & vino abftinent, non tanquam immun-
da ,quafacla funt, refpuere,fed dfortiori cibo, & potu profola castigatione corporisab-
finere.
Ex przdiCtis infertur,utnon coinquinet animam, quod intrat in os; sedcon-
traventio prxeeptorum Ecclesuc: etenim cum sintquadam peccata in tantum mala,
quiasuntprohibita,nempeoperari cummercede diebus feitivis,&c. suntautem&
alia peccata ex se de sui naturasempermala, nempe occidere, adulterari, &c. infrin-
gere autem jejunium, seu abstinentiam ciborum, fant malasolum in primo capite:
Iiquidem EcclesiaDci sponsa, & nostraMaterpotuitinhocnos sub peccati poena
obligare,&c.
Przter Vigilias, abstinentias, & opera imperata, & necessaria ad salutem, ut di- De operi.
ximus : lunt etiam opera libera,&supererogationis Matth.19. Si visad vitam in-bus[aper-
predi,^fivis effeperferius : dicit Christus ut mandata ferventur: ad perfectionem erogatio-
coniiluit^^ vendere,ipfamfqui.Er^o siint opera aliqua Deo gratia,ad qu^ etamen ""*
nulla lege,autprxcepto adigimur: quemadmodum absque his advitam ingressus no-
bis patet : fedcumhis Deo gratiores erimus ; opera enim eorumfequuntur illos. Ibi-#
dem Christus docet ess'e quosdam Eunuchos, quife caftraverunt propter regnum coe-
lorum.Eadem lententia eit i.Corinth.7.^^ matrimonio jungit virginem fuam ,bene
sacit: & quinon jungirimeliusfacit:nempe ut hic Deo magis placeat, eidemq; ih terra
eo modo constituatur amplior merces ; quamvis talia opera ad perfectionem valentia
non necessaria quidem sint, sedsalubria,hinc Aygustin.ad Hilarium epist.89. inquit:
,Maso
321
humanogeneri conceffum est : fic &efamcarnium ufque ad Diluvium ignotum feffi;
poss Diluvium vero ,quasiin eremo murmurantipopulo coturnices: sta dentihis noftrL
nervos ^ virulentiascarnis ingefas, ^c. Pofttyuam autem Chrifus venitinfinetem-
poram,£$ extremitatem retraxit ad principium, nec repudium votus dare permittitur.
Hxc D. Hieron.
Acprxterea , quamvis esus carnium fuerit permissusaDeo; nihilominuscon-
CTentio divini praecepti, ac etiam inordinatus appetitus earundem carnium estre-
prehensibilis. HincD. August. tia&.ysoinJoannem, Monesc malum carne vefci,
crode hacre loquens ^pofolus dicat: Omnis creatura Des bonaess3 & nihilabjicien-
drossuod cumgratiarum asione accipitur :fed quiaficut idem ipfe ait: Malum estho-
mini, pulper offefoem manducat; ^fiper hominis offenfonem , quanto magis Dei.
Et paulopost : Sedutfciremusnon Dei creaturam culpabilem, fedinob^^^^
mmacem & inordinatam cupiditatem : non propterporcum,fed propterpomum,mortem
primushornoinvenit : Et Esauprimatum fuum nonproptergallinamfed propter lenti-
culam perdidit.
Et Fulgentius Ruspensis Episc. de fide ad Petrum cap.3. infim in illa verba
LTimoth. 4. Qgia omnis creatura Dei bona eJ7, inquit: Ideoque fervi Deiin eo,
quod d carnibus, & vino abftinent :non tamquam immundas refugiunt, fed mundioris
fonftitutafetantur. Etidem Fulgent, cap. 42. Firmiffime tene, ^nullatenus du-
bites,omnem creaturam Dei bonam efle, & nihilrejiciendum,quodcum sractarum aEtio-
nepercipitur 5 & Dei fervos , qui4 carnibus, & vino abftinent, non tanquam immun-
da ,quafacla funt, refpuere,fed dfortiori cibo, & potu profola castigatione corporisab-
finere.
Ex przdiCtis infertur,utnon coinquinet animam, quod intrat in os; sedcon-
traventio prxeeptorum Ecclesuc: etenim cum sintquadam peccata in tantum mala,
quiasuntprohibita,nempeoperari cummercede diebus feitivis,&c. suntautem&
alia peccata ex se de sui naturasempermala, nempe occidere, adulterari, &c. infrin-
gere autem jejunium, seu abstinentiam ciborum, fant malasolum in primo capite:
Iiquidem EcclesiaDci sponsa, & nostraMaterpotuitinhocnos sub peccati poena
obligare,&c.
Przter Vigilias, abstinentias, & opera imperata, & necessaria ad salutem, ut di- De operi.
ximus : lunt etiam opera libera,&supererogationis Matth.19. Si visad vitam in-bus[aper-
predi,^fivis effeperferius : dicit Christus ut mandata ferventur: ad perfectionem erogatio-
coniiluit^^ vendere,ipfamfqui.Er^o siint opera aliqua Deo gratia,ad qu^ etamen ""*
nulla lege,autprxcepto adigimur: quemadmodum absque his advitam ingressus no-
bis patet : fedcumhis Deo gratiores erimus ; opera enim eorumfequuntur illos. Ibi-#
dem Christus docet ess'e quosdam Eunuchos, quife caftraverunt propter regnum coe-
lorum.Eadem lententia eit i.Corinth.7.^^ matrimonio jungit virginem fuam ,bene
sacit: & quinon jungirimeliusfacit:nempe ut hic Deo magis placeat, eidemq; ih terra
eo modo constituatur amplior merces ; quamvis talia opera ad perfectionem valentia
non necessaria quidem sint, sedsalubria,hinc Aygustin.ad Hilarium epist.89. inquit:
,Maso