Caussin, Nicolas; Sandaeus, Maximilianus [Hrsg.]; Valeriano, Pierio [Hrsg.]: De Symbolica Aegyptiorvm Sapientia: In Qva Symbola, Aenigmata Emblemata, Parabolae Historicae Apologi, Hieroglyphica, Ex Horo Apolline, Clemente Alexand. S. Epiphanio, Symposio Poëta ; cum Notis & Obseruationibus (Köln, 1654)

7*

lu* paa,
lajtabin
le j pica

iica pn,
atccsdc


ieinitk
propria
?d$, tinij
'tiqm i)
fb 4
■riinsitt-
psdjm
miiib
rujimsl
neriifH
jeavtnci
:creueria
& ixs
mmntii
onis in$
MM, si
uinlrn-
%#■

RP.NIC.CAVSSINI
SOC IESV ELECTORVM
SYMBOLOpM ET PA-
RABO LARVM HI-
iloticarum
LIBER PRIMVS.
MVNDrs.
k qua ad Cqlum, & Ekmmta periment.
MVNDVS DEI IMAGO ET
$Y MBO LY M.
I m a v s Pythagoricus Deum
vocat Ko^mov tv$<K\fruh,Mundu *
exemplarem. Vt enim mundus
omnia suo complexu cingit: sic
Deus maxima (quod aiunt Py-
thagorici) vniuetsalisque natura
vbiqueprassens, omnia videns,
audiensqj cundla contines, nul-
lius veto ambitu contenta; Maximus mundus sapi
entia?,san&itatis, intelligenti* vitae, rationum, for claradeji*
marum. Quod Plato diserte his verbis definiuit. nJ£**f*
T« yyjj tr»HT* (&ec TtavTK ikSvm cv I*bt9 vrtsiX.*- djwagon
^wvtxtr, %^7Tty o S ossacTi KK\«
H«n ovnsHMv oj>«tL Omnia enim quotquot funt
animalia intelligibilia, iUe in fie complexus firuat at-
que continet, non fecus ac mundus nos,<& omnia creata Porphjrr.
quacumque cernuntur , fuo ambitu cingit. Inde illa apudJLu:
nobilis figura mundi apud Aegyptios per quam nQsfeb.U.$.d&
ad creatoris intelligentiam arcanis mystetijs indu- prapar.
eunt. Deum iiquidem, yt refert Porphyrius apud Euang.c.%
A 4 Euse-