Caussin, Nicolas; Sandaeus, Maximilianus [Editor]; Valeriano, Pierio [Editor]: De Symbolica Aegyptiorvm Sapientia: In Qva Symbola, Aenigmata Emblemata, Parabolae Historicae Apologi, Hieroglyphica, Ex Horo Apolline, Clemente Alexand. S. Epiphanio, Symposio Poëta ; cum Notis & Obseruationibus (Köln, 1654)

Dii Genti v m. io£
Txm^TTRU)7r CVLTORES.
B&mjlctmm, & Charitas»
OSiridi s cultores maxime cavent, np arbo-
rem horcensem perdant, aut fontem obturenr.
A P o p osis.
Dei Optimi Max,:cultui addidos cavere vehe-
menter oportet , non modo ne teneris plantis no-
ceant: sed neiisdem benignitatis rivulos claudant,
Vespasiani illud didum aureum sequuti.*. Ajvm b»s
\% tfuty, haurite, inquit iigypdis,haurite ex me
tanquanvex vgstro Niio.

PluMrchi
in I/id. &
O/irid.

LXVIII. OSIRIS, EFFIGIES.
! Regum, vigilantia, & potentia.
TJ-Gi rt u Osirim Regem, & dominumsuum, Plutareh:
•^Voculisceptrive effigie exprimunt» in IJtd. &
A p o D o s i s. OJirid.
- Regum vigilantia, & moderatio significatur: o-
culo videnti tceptro regunt, quae praeviderunt: 8c
csi sint velati 3«11|"'htyaiSw, quod ait Plato, popu-
latibus recle prospicere debent, ut omnium somuos

sua vigilantia tueantur. Rex vigila.

Iu civempatremsi geras, tu conjuk cun&is,
Atec tibi, neo tua u moveant, fedpubkca vota.

Tbeodjius
ad Honor id

LXIX. OSIRIDIS IMAGO. ‘Tfnmn.^

Vir bonus.
/'VSir.idjs boni Dei Imago apud AEgyptios e-
^rat accipiter. Nam & acie oculorum, 8c vola-
tus polletcelericatc,idemque alimentum cicb dige-
rit, & mortuorum oculis inhumatis terram ingerit
supervolans: & cum ad Nilum bibiturus yeait,
pennam redam figit, quam deinde inclinat, signi-
ficans le Crocodilum evitasse : quod si abripiat,
manet tamen reda penna sicut eam {latuerat.
G 5 Apo*

Plutar. in
IJid.hr Ojis: