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https://doi.org/10.11588/diglit.24462#0207
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wegkritisirte und die Geringschätzung des biblisch-kirchlichen Glaubens, also der
Qnelle, aus welcher gerade die Regeneration des Geistes entsprang, herbeisührte.
Dadurch wurde der schon an sich immer schwankenden Jugend das Centrum
nommen, um welches sich seit 1800 Jahren die christliche Menschheit mit
m Schonsten und Tiefsinnigsten sammelte, was sie im Streben nach jenem
rnm in Künsten und Wissenschaften errang. Denn das Verfahren der neuen
und kirchenfeindlichen Theologie ist nichts anderes als der Versuch, ohne
oorher gefundenes Centrum einen Kreis zu ziehen, während die biblisch-kirchliche
Lehre, um den Kreis zu finden und zu bestimmen, innerhalb welchem das
Reich Gottes und Christi enthalten ist, von dem geoffeubarten unverrückten
Mittelpunct ausgeht. Darum treffen denn auch die Radien der entgegengesetz-
testen Puncte dieses Kreises seit 1800 Jahren in demselben Mittelpunct zu-
sammen und werden ewig darin zusammentreffen, wie alle Werke der Regene-
ration bei den verschiedensten Jndividualitäten und Fähigkeiten, selbst den
schwächsten, in der Unterordnung des Fleisches unter den Geist und in der Ver-
geistigung jenes in diesen, welches ja dem Wesen des Reiches Gottes und
Christi entspricht, unwandelbar zusammentreffi
kirchenfeindlichen Theologie dagegen, welche r
zelnen sich richtendes, also kein unverrücklS^
keinen bleibenden bestimmten Kreis, sondern ein
folgerecht die Entwickelungswege, welche wiM sü
gemeinsames Ziel haben und müssen daher ^
subjectiven Nichtungen auseinandergehen, was S ^
des ewig unwandelbaren Centrums überei ^
Und da nun diese Theologie selbst behauptet ^
Religion ausgehen müsse, und die Religion, ^
übrig läßt, wie gezeigt wnrde, keine Kunst h
Festhalten an ihren destructiven Bestrebungen
so in der Kunst, eine gänzliche Zerrissenheit D.
Geistes in das Fleisch, die Folge sein, wodu
tur, welche bisher Kirche und Kunst errungei ^
nicht Gottes Gnade durch Erleuchtung der I ^
Die Letzteren von der Verderblichkeit ihres Si ^
Mgemeine zu überführeu, ist der erste Zwec D'
besteht in dem aus Pietät gegen die Regener ^
ihnen hiemit, soweit die Kräfte reichen, e
öffentliche Anerkennung auszusprechen und ^
zurückzurufen, was es ihnen verdankt.
Carlsruhc, Fcbruar 1867.
wegkritisirte und die Geringschätzung des biblisch-kirchlichen Glaubens, also der
Qnelle, aus welcher gerade die Regeneration des Geistes entsprang, herbeisührte.
Dadurch wurde der schon an sich immer schwankenden Jugend das Centrum
nommen, um welches sich seit 1800 Jahren die christliche Menschheit mit
m Schonsten und Tiefsinnigsten sammelte, was sie im Streben nach jenem
rnm in Künsten und Wissenschaften errang. Denn das Verfahren der neuen
und kirchenfeindlichen Theologie ist nichts anderes als der Versuch, ohne
oorher gefundenes Centrum einen Kreis zu ziehen, während die biblisch-kirchliche
Lehre, um den Kreis zu finden und zu bestimmen, innerhalb welchem das
Reich Gottes und Christi enthalten ist, von dem geoffeubarten unverrückten
Mittelpunct ausgeht. Darum treffen denn auch die Radien der entgegengesetz-
testen Puncte dieses Kreises seit 1800 Jahren in demselben Mittelpunct zu-
sammen und werden ewig darin zusammentreffen, wie alle Werke der Regene-
ration bei den verschiedensten Jndividualitäten und Fähigkeiten, selbst den
schwächsten, in der Unterordnung des Fleisches unter den Geist und in der Ver-
geistigung jenes in diesen, welches ja dem Wesen des Reiches Gottes und
Christi entspricht, unwandelbar zusammentreffi
kirchenfeindlichen Theologie dagegen, welche r
zelnen sich richtendes, also kein unverrücklS^
keinen bleibenden bestimmten Kreis, sondern ein
folgerecht die Entwickelungswege, welche wiM sü
gemeinsames Ziel haben und müssen daher ^
subjectiven Nichtungen auseinandergehen, was S ^
des ewig unwandelbaren Centrums überei ^
Und da nun diese Theologie selbst behauptet ^
Religion ausgehen müsse, und die Religion, ^
übrig läßt, wie gezeigt wnrde, keine Kunst h
Festhalten an ihren destructiven Bestrebungen
so in der Kunst, eine gänzliche Zerrissenheit D.
Geistes in das Fleisch, die Folge sein, wodu
tur, welche bisher Kirche und Kunst errungei ^
nicht Gottes Gnade durch Erleuchtung der I ^
Die Letzteren von der Verderblichkeit ihres Si ^
Mgemeine zu überführeu, ist der erste Zwec D'
besteht in dem aus Pietät gegen die Regener ^
ihnen hiemit, soweit die Kräfte reichen, e
öffentliche Anerkennung auszusprechen und ^
zurückzurufen, was es ihnen verdankt.
Carlsruhc, Fcbruar 1867.