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https://doi.org/10.11588/diglit.4889#0093
lj|
paccili fetcitt
oblaris; pra.;
ίκωώΐϋΟΒ
■ frequenteat
ofcphivox,/
oaiisEurhyiieiiii
Dp«di:useifli
ioocrefpodU
rfm forr. (
:!onfolui
velis, fedi
iiollas.neuaiffi
rio.Nonefiimi
.nances &ali
ippd!!a:5pn*
bilofopll
rcftq- Svnecd» -
ilofopnianu/ff
nefthomo
Ad Capvt III. 7j
^/ Vociferatmdmiquet$>vtexaudirmt τ*ττ&}*
JiituL. H* Stephanuspro fingulanaccipit; exau-
dilTe amaimm. Ratiotiem non videc. Cum ve-
rointerpretetar amafium : inceiligit, opinor,
athletam aut akeratram ex illis5 qtubus η§&ϊ μ&
/rewWfaerat difputatio. Atenim iftiadflabant
vel colloquentes vd audientes. quid igitur ne*•
ceffe faiflet vociferari ? Quapropteraiium» ien
potiiisahos remodores fchclaiticos dicit•
mmm
BU.
Η
AD CAPVT III. *
j Ρ Hilofophus Socrati refpondei e potuiffer,
Α etfiqoisignoret^quidresaliqaafic3 poiie
famen, vtrum honeftaii^necne3noiIe,nempe
confufa notitia • Verurn de diftinota negat, fibi
videlicet,vr philofopho, conueoientiore. Idq;
monere enm potuicquod Socrares ro rl^Ccl•
re,dixk rlw άρχίω. Atqui Ariftoteles docer,?^
goov %otvov7)v ΑρχωνfrQ<®f>toTcvti)> οΜ^νηέφ^νη yivi- Metap*•
waynmMT&i. Cum ergo το τ/^fiteflcndi ^^
& cognofcendi τ oW« principmm; patet non ***'**
pofle hoc diftinde fciri, niiiantecedenteillius ..
principii cognitione. Sic in Menone Platonis
Socratts ftttllitjoc^ μϊι ΦϊΦ&% 'ό&,7*ως,άν Sfttfibt y^-
^/^^jujExhocaxioinate praccptu Metho-
di conficicur : vt diftin&e^p eripicue, abfblur e
docens,pritnura tq ritifrv explicandiiH?,deinde
: i<
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