DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.52170#0057
Gal.ySi
Heb.p
miiTa.
Sensum
Exoj’5*
Luth.de
rg ab Ea
clesia acv
cipim7
IO. CO. ADVER. LVTH,
rerum creatoru Dominus eE,cuius pedibus pater colesiis om ps»S« ’
nia subiccitfSabbatu cuslodiuit/quauis falso a ludaris tancjj
Sabathi violator/ob oecorum & infirmor5curationem,ar^
gueretur?Non,n.vmerat (oluere lege/sed adimplere. Nihil
igituroperis manualis fecit in. sabbatho, No coi legit ligna/
tionaedificauittnon plantauit,non vllo damik$ labore sertiili
in sabbatho fuit occupatus.Nisi docere,sanare ac benefacere
quis dicatfvtstolide calumniabatur l^udatijin sabbathono
l icere. Sed & mater eius, virgo gloriola Maria, simul cum
omnibus eius Apostolis atqucediicipulis vmuersac^ cogna^
tioneipsius Sabbathum diligentiisime/etiampost passios?
nem Cbristi/vsqua*ad vita’finem, obseruaueruna Etpraa AdEzi.
ter eos multa q uocp milia in Induas fidelia (vt supra osten^
dimusjSabbathum pristino more sandhficatieruna Nec vk
lam vsquam litteram contra sabbathum(Iicet contra Circun
cisionem scripserit quam pkrHmahhvniuersisepistolis suis
scripsit Paulus.Quinimo ipsum potius comendare videtur/
ad Hebraeos ita dicens. Itacp relinquitur sabbatissmus po^
pulo dei. Qui.n.ingrelEus est in requiem cius,etiam ipse re?
quieuitab operibus suis, sicutSda suis DeusqEcce Paulus
nonsolum ritu obseruantiac^ legali in facio sed esler in ver*
bisrequiem sabbathi coprobauit. Quid obsecro ad ista dice
tis palee Lutherinx? Ecce quate (criptura: comendant,praecia
piunte^ & inculcant nobis Sabbathum, Idcp padlo vtfaudi
stis)sempitemo. Quid facietis?An cum Cherinthianis, Na
zareisc^ Hebrionitis, immo cum Judaico vestro Theolos:
go, incircunciso illo seripturarug peruersore, iudaizabitis
iam tandem dicentes impieLutherico furore. Scriptura dis?
uinasic definit. Cui credendum est / etiam si totus Mun^
dus & omnes Angeli, vel perirent, velaliter docerent.
Dicite vos, vt lubet. Nos seripturx diurna* credimus quib
dem in omnibus, nihil putamus in ea falsum esle, nihil in^i
ane, nihil reqciendum, Dummodo retfle inteIIigatur3Sed|
Heb.p
miiTa.
Sensum
Exoj’5*
Luth.de
rg ab Ea
clesia acv
cipim7
IO. CO. ADVER. LVTH,
rerum creatoru Dominus eE,cuius pedibus pater colesiis om ps»S« ’
nia subiccitfSabbatu cuslodiuit/quauis falso a ludaris tancjj
Sabathi violator/ob oecorum & infirmor5curationem,ar^
gueretur?Non,n.vmerat (oluere lege/sed adimplere. Nihil
igituroperis manualis fecit in. sabbatho, No coi legit ligna/
tionaedificauittnon plantauit,non vllo damik$ labore sertiili
in sabbatho fuit occupatus.Nisi docere,sanare ac benefacere
quis dicatfvtstolide calumniabatur l^udatijin sabbathono
l icere. Sed & mater eius, virgo gloriola Maria, simul cum
omnibus eius Apostolis atqucediicipulis vmuersac^ cogna^
tioneipsius Sabbathum diligentiisime/etiampost passios?
nem Cbristi/vsqua*ad vita’finem, obseruaueruna Etpraa AdEzi.
ter eos multa q uocp milia in Induas fidelia (vt supra osten^
dimusjSabbathum pristino more sandhficatieruna Nec vk
lam vsquam litteram contra sabbathum(Iicet contra Circun
cisionem scripserit quam pkrHmahhvniuersisepistolis suis
scripsit Paulus.Quinimo ipsum potius comendare videtur/
ad Hebraeos ita dicens. Itacp relinquitur sabbatissmus po^
pulo dei. Qui.n.ingrelEus est in requiem cius,etiam ipse re?
quieuitab operibus suis, sicutSda suis DeusqEcce Paulus
nonsolum ritu obseruantiac^ legali in facio sed esler in ver*
bisrequiem sabbathi coprobauit. Quid obsecro ad ista dice
tis palee Lutherinx? Ecce quate (criptura: comendant,praecia
piunte^ & inculcant nobis Sabbathum, Idcp padlo vtfaudi
stis)sempitemo. Quid facietis?An cum Cherinthianis, Na
zareisc^ Hebrionitis, immo cum Judaico vestro Theolos:
go, incircunciso illo seripturarug peruersore, iudaizabitis
iam tandem dicentes impieLutherico furore. Scriptura dis?
uinasic definit. Cui credendum est / etiam si totus Mun^
dus & omnes Angeli, vel perirent, velaliter docerent.
Dicite vos, vt lubet. Nos seripturx diurna* credimus quib
dem in omnibus, nihil putamus in ea falsum esle, nihil in^i
ane, nihil reqciendum, Dummodo retfle inteIIigatur3Sed|